（《綱目》）【釋名】古貝（《綱目》）、古終。時珍曰∶木綿有二種∶似木者名古貝，似草者名古終。或作吉貝者，乃古貝之訛也。梵書謂之婆，又曰迦羅婆劫。【集解】時珍曰∶木綿有草、木二種。交廣木綿，樹大如抱。其枝似桐。其葉大，如胡桃葉。入秋開花，紅如山茶花，黃蕊，花片極濃，爲房甚繁，逼側相比。結實大如拳，實中有白綿，綿中有子。今人謂之斑枝花，訛爲攀枝花。李延壽《南史》所謂林邑諸國出古貝花，中如鵝毳，抽其緒，紡爲布；張勃《吳錄》所謂交州、永昌木綿樹高過屋，有十餘年不換者，實大如杯，花中綿軟白，可爲絮及毛布者，皆指似木之木綿也。江南、淮北所種木綿，四月下種，莖弱如蔓，高者四、五尺，葉有三尖如楓葉，入秋開花黃色，如葵花而小，亦有紅紫者，結實大如桃，中有白綿，綿中有子，大如梧子，亦有紫綿者，八月採，謂之綿花；李延壽《南史》所謂高昌國有草，實如繭，中絲爲細，名曰白疊，取以爲帛，甚軟白；沈懷遠《南越志》所謂桂州出古終藤，結實如鵝毳，核如珠，治出其核，紡如絲綿，染爲斑布者，皆指似草之木綿也。此種出南番，宋末始入江南，今則遍及江北與中州矣。不蠶而綿，不麻而布，利被天下，其益大哉。又《南越志》言∶南詔諸蠻不養蠶，惟收娑羅木子中白絮，紉爲絲，織爲幅，名娑羅籠段。祝穆《方輿志》言∶平緬出娑羅樹，大者高三、五丈，結子有綿，紉綿織爲白氈兜羅錦。此亦斑枝花之類，各方稱呼不同耳。
白綿及布
子油