（宋《開寶》）【校正】併入《唐本草》獨行根。【釋名】都淋藤（《肘後》）、獨行根（《唐本》）、土青木香（《唐本》）、雲南根（《綱目》宗曰∶蔓生附木而上，葉脫時其實尚垂，狀如馬項之鈴，故得名也。時珍曰∶其根吐利人，微有香氣，故有獨行、木香之名。嶺南人用治蠱，隱其名爲三百兩銀藥。《肘後方》作都淋，蓋誤傳也。【集解】志曰∶獨行根生古堤城旁，所在平澤叢林中皆有之。山南名爲土青木香，一名兜鈴根。蔓生，葉似蘿而圓且澀，花青白色。其子大如桃李而長，十月以後枯，則頭開四系若囊，其中實薄扁似榆莢。其根扁而長尺許，作葛根氣，亦似漢防己。二月、八月採根。頌曰∶馬兜鈴今關中、河東、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗，作蔓繞樹而生。葉如山蕷葉，而濃大背白。六月開黃紫花，頗類枸杞花。七月結實如棗大，狀似鈴，作四五瓣。其根名雲南根，微似木香，大如小指，赤黃色。七
實
【修治】曰∶凡採得實，去葉及蔓，以生絹袋盛於東屋角畔，待幹劈開，去革膜，取淨子焙用。【氣味】苦，寒，無毒。權曰∶平。時珍曰∶微苦、辛。杲曰∶味濃氣薄，陰中微陽，入手太陰經。【主治】肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔瘡（《開寶》）。肺氣上急，坐息不得，咳逆連連不止（甄權）。清肺氣，補肺，去肺中溼熱【發明】時珍曰∶馬兜鈴體輕而虛，熟則懸而四開，有肺之象，故能入肺。氣寒味苦微辛，寒能清肺熱，苦辛能降肺氣。錢乙補肺阿膠散用之，非取其補肺，乃取其清熱降氣也，邪去則肺安矣。其中所用阿膠、糯米，則正補肺之藥也。湯劑中用多亦作吐，故崔氏方用以吐蠱。其不能補肺，又可推矣。【附方】舊三，新二。肺氣喘急∶馬兜鈴二兩（去殼及膜），酥半兩（入碗內拌勻，慢火炒幹），甘草（炙）一兩，爲末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或噙之。（《簡要濟衆》）一切心痛，不拘大小男女∶大馬兜鈴一個，燈上燒存性，爲末。溫酒服，立效。（《摘玄方》）咽中如有物，咽不下，吐不出，心下熱悶∶兜鈴一兩，煎水服，即吐出。（崔行功《纂要方》）痔腫痛∶以馬兜鈴於瓶中燒煙，燻病處良。（《日華本草》）
獨行根
【氣味】辛、苦，冷，有毒。大明曰∶無毒。志曰∶有毒。不可多服，吐利不止。【主治】鬼疰積聚，諸毒熱腫，蛇毒。水磨爲泥封之，日三、四次，立瘥。水煮一、二兩，取汁服，吐蠱毒。又搗末水調，塗疔腫，大效（《唐本》）。治血氣（大明）。利大腸，治頭風瘙癢禿瘡（時珍，出《精義》）。【附方】舊一，新五。五種蠱毒∶《肘後方》雲∶席辨刺史言∶嶺南俚人，多於食中毒，人漸不能食，胸背漸脹，先寒似瘴∶用都淋藤十兩，水一斗，酒二升，煮三升，分三服。毒逐小便出。十日慎食毒物。不瘥更服。土人呼爲三百兩銀藥。又支太醫雲∶兜鈴根一兩爲末，水煎頓服，當吐蠱出，未盡再服。或爲末，水調服，亦驗。中草蠱毒，此術在西涼之西及嶺南。人中此毒，入咽欲死者∶用兜鈴苗一兩，爲末。溫水調服一錢，即消化蠱出，神效。（《聖惠方》）腸風漏血∶馬兜鈴藤、谷精草、荊三棱（用烏頭炒過），三味各等分。煎水，先燻後疔腫復發∶馬兜鈴根搗爛，用蜘蛛網裹敷，少時根出。（《肘後方》）惡蛇所傷∶青木香半兩，煎湯飲之。（《袖珍方》）