（《本經》下品）【釋名】白幕（《本經》）。時珍曰∶天雄乃種附子而生出或變出，其形長而不生子，故曰天雄。其長而尖者，謂之天錐，象形也。【集解】《別錄》曰∶天雄生少室山谷。二月採根，陰乾。弘景曰∶今採用八月中旬。天雄似附子細而長，乃至三、四寸許。此與烏頭、附子三種，本出建平，故謂之三建。今宜都山者最好，謂爲西建。錢塘間者謂爲東建，氣力小弱，不相似，故曰西冰猶勝東白也。其用灰殺之，時有冰強者，不佳。恭曰∶天雄、附子、烏頭，並以蜀道綿州、龍州出者佳。餘處縱有，力弱不相似。陶以三物俱出建平故名之者，非也。烏頭苗名堇，音靳。《爾雅》雲∶芨，堇草是也。今訛堇爲建，遂以建平釋之矣。承曰∶天雄諸說悉備。但始種而不生附子、側子，經年獨長大者是也。蜀人種之，尤忌生此，以爲不利，如養蠶而成白僵之意。時珍曰∶天雄有二種∶一種是蜀人種附子而生出長者，或種附子而盡變成長者，即如種芋形狀不一之類；一種是他處草烏頭之類，自生成者，故《別錄》注烏喙雲∶長三寸已上者爲天雄是也。入藥須用蜀產曾經釀製者。或雲鬚重一兩半有象眼者乃佳。餘見【修治】曰∶宜炮皴去皮尖底用，或陰制如附子法亦得。大明曰∶凡丸散炮去皮用；飲藥即和皮生使甚佳。時珍曰∶熟用一法∶每十兩以酒浸七日。掘土坑，用炭半秤赤，去火，以醋二升沃之，候幹，乘熱入天雄在內，小盆合一夜，取出，去臍用之。【氣味】辛，溫，有大毒。《別錄》曰∶甘，大溫。權曰∶大熱。宜乾薑制之。之才曰∶遠志爲之使。惡腐婢。忌豉汁。【主治】大風，寒溼痹，歷節痛，拘攣緩急，破積聚邪氣，金瘡，強筋骨，輕身健行（《本經》）。療頭面風去來疼痛，心腹結積，關節重，不能行步，除骨間痛，長陰氣，強志，令人武勇力作不倦。又墮胎（《別錄》。禹錫曰∶按《淮南子》雲∶天雄雄雞志氣益。注云∶取天雄一枚，納雄雞腸中，搗生食之，令人勇）。治風痰冷痹，軟腳毒風，能止氣喘促急，殺禽蟲毒（甄權）。治一切風，一切氣，助陽道，暖水髒，補腰膝，益精明目，通九竅，利皮膚，調血脈，四肢不遂，下胸膈水，破癖癥結，排膿止痛，續骨消瘀血，背脊傴僂，霍亂轉筋，發汗，止陰汗。炮含，治喉痹【發明】宗曰∶補虛寒須用附子。風家多用天雄，亦取其大者，以其尖角多，熱性不肯就下，故取其敷散也。元素曰∶非天雄不能補上焦之陽虛。震亨曰∶天雄、烏頭，氣壯形偉，可爲下部之佐。時珍曰∶烏附、天雄，皆是補下焦命門陽虛之藥，補下所以益上也。若是上焦陽虛，即屬心脾之分，當用參，不當用天雄也。且烏附、天雄之尖，皆是向下生者，其氣下行。其臍乃向上生苗之處。寇宗言其不肯就下，張元素言其補上焦陽虛，皆是誤認尖爲上爾。惟朱震亨以爲下部之佐者得之，而未發出此義。雷《炮炙論》序雲，咳逆數數，酒服熟雄，謂以天雄炮研酒服一錢也。【附方】新三。三建湯，治元陽素虛，寒邪外攻，手足厥冷，大小便滑數，小便白渾，六脈沉微，除固冷，扶元氣，及傷寒陰毒。用烏頭、附水二盞，姜十五片，煎八分，溫服。（《肘後方》）男子失精∶天雄三兩（炮），白朮八兩，桂枝六兩，龍骨三兩，爲散。每酒服半錢。（張仲景《金匱要略》）大風惡癩，三月、四月採天雄、烏頭苗及根，去土勿洗，搗汁，漬細粒黑豆，摩去皮不落者，一夜取出，曬乾又浸，如此七次。初吞三枚，漸加至六七枚。禁房室、豬魚、雞、蒜，犯之即死。