肝
苦急,急食甘以緩之(甘草),以酸瀉之(赤芍藥),實則瀉子(甘草)。欲散,急食辛以散之(川芎),以辛補之(細辛),虛則補母
心
苦緩,急食酸以收之(五味子),以甘瀉之(甘草、參、),實則瀉子(甘草)。欲軟,急
脾
苦溼,急食苦以燥之(白朮),以苦瀉之(黃連),實則瀉子(桑白皮)。欲緩,急食甘以緩之(炙甘草),以甘補之(人蔘),虛則補母
肺
苦氣上逆,急食苦以泄之(訶子),以辛瀉之(桑白皮),實則瀉子(澤瀉)。欲收,急食酸以收之(白芍藥),以酸補之(五味子),虛則補母(五味子)。
腎
苦燥,急食辛以潤之(黃柏、知母),以鹹瀉之(澤瀉),實則瀉子(芍藥)。欲堅,急食苦以張元素曰∶凡藥之五味,隨五臟所入而爲補瀉,亦不過因其性而調之。酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,鹹入腎。辛主散,酸主收,甘主緩,苦主堅,鹹主軟。辛能散結潤燥,致津液,通氣;酸能收緩斂散;甘能緩急調中;苦能燥溼堅軟;鹹能軟堅;淡能利竅。李時珍曰∶甘緩、酸收、苦燥、辛散、鹹軟、淡滲,五味之本性,一定而不變者也;其或補或瀉,則因五臟四時而迭相施用者也。溫、涼、寒、熱,四氣之本性也;其於五臟補瀉,亦迭相施用也。此特潔古張氏因《素問》飲食補瀉之義,舉數藥以爲例耳,學人宜因意而充之。