（音喜。【校正】併入《唐本》豬膏莓。【釋名】希仙（《綱目》）、火草（《唐本》）、豬膏莓（《唐本》）、虎膏（《唐本》）、狗膏（《唐本》）、粘糊菜（《救荒》）。呼草之氣味辛毒爲。此草氣臭如豬而味螫，故謂之。豬膏、虎膏、狗膏，皆因其氣，以及治虎、狗傷也。火當作虎，俗音訛爾，近人復訛爲希仙矣。《救荒本草》言∶其嫩苗炸熟，浸去苦味，油鹽調食，故俗謂之粘糊菜。【集解】恭曰∶，田野皆識之。一名火。葉似酸漿而狹長，花黃白色。三月、四月採苗葉曝幹。又曰∶豬膏莓，生平澤下溼地，所在皆有。一名虎膏，一名狗膏。葉似蒼耳，莖圓有毛。頌曰∶處處有之。春生苗，葉似芥葉而狹長，文粗。莖高二、三尺。秋初有花如菊。秋末結實，頗似鶴蝨。夏採葉。曝幹用。藏器曰∶豬膏草，葉似荏有毛。保升曰∶豬膏葉似蒼耳，兩枝相對，莖葉俱有毛，黃白色。五月、六月採苗，日干。時珍曰∶按∶蘇恭《唐本草》謂似酸漿，豬膏莓似蒼耳，列爲二種。而成納《進丸表》，言此藥與本草所述相異，多生沃壤，高三尺許，節葉相對此草金棱銀線，素莖紫，對節而生，蜀號火人妄認地菘爲火。有單人不識，重複出條也。按此數說各異，而今人風痹多用丸，將何適從耶？時珍嘗聚諸草訂視，則豬膏草素莖有直棱，兼有斑點，葉似蒼耳而微長，似地菘而稍薄，對節而生，莖葉皆有細毛。肥壤一株分枝數十。八、九月開小花，深黃色，中有長子如茼蒿子，外萼有細刺黏人。地菘則青莖，圓而無棱，無斑無毛，葉皺似菘芥，亦不對節。觀此則似與成張二氏所說相合。今河南陳州採充方物，其狀亦是豬膏草，則沈氏謂即豬膏矣。蘇恭所謂似酸漿者，乃龍葵，非，蓋誤認爾。但沈氏言世間單服火，乃是地菘，不當用豬膏莓，似與成張之說相反。今按、豬膏莓條，並無治風之說。惟《本經》地菘條，有去痹除熱，久服輕身耐老之語，則治風似當用地菘。然成、張進御之方，必無虛謬之理。或者二草皆有治風之功乎？而今服豬膏莓之者，復往往有效。其地菘不見有服之者。則之爲豬膏，尤不必疑矣。
【氣味】苦，寒，有小毒。又曰∶豬膏莓∶辛、苦，平，無毒。藏器曰∶有小毒。蘇恭曰∶豬膏無毒，誤矣。【主治】∶治熱煩滿不能食。生搗汁三合服，多則令人吐。又曰∶豬膏莓∶主金瘡止痛，斷血生肉，除諸惡瘡，消浮腫。搗封之，湯漬散敷並良（蘇恭）。主久瘧痰陰，搗汁服取吐。搗敷虎傷、狗咬、蜘蛛咬、蠶咬、蠼溺瘡（藏器）。治肝腎風氣，四肢麻痹，骨痛膝弱，風溼諸瘡（時珍）。【發明】頌曰∶蜀人單服法∶五月五日、六月六日、九月九日，採葉，去根莖花實，淨洗曝幹。入甑中，層層灑酒與蜜蒸之，又曝。如此九過，則氣味極香美。熬搗篩末，蜜丸服之。雲甚益元氣，治肝腎風氣，四肢麻痹，骨間疼，腰膝無力者，亦能行大腸氣。諸州所說，皆雲性寒有小毒，與唐本同。惟文州及高郵軍雲∶性熱無毒。服之補益，安五臟，生毛髮，兼主風溼瘡，肌肉頑痹，婦人久冷尤宜用。須去粗莖，留枝葉花實蒸曝。兩說不同。豈單用葉，則寒而有毒，並枝、花、實，則熱而無毒乎？抑土地所產不同而然歟？時珍曰∶生搗汁服則令人吐，故云有小毒；九蒸九曝，則補人去痹，故云無毒。生則性寒，熟則性溫，雲熱者，非也。慎微曰∶按江陵府節度使成訥《進丸方表》略雲∶臣有弟欣，年三十一中風伏枕五年，百醫不瘥。有道人鍾針因睹此患，曰∶可餌丸必愈。其草多生沃壤，高三尺許，節葉相對。當夏五月以來收之，每去地五寸剪刈，以溫水洗去泥土，摘葉及枝頭。凡九蒸九曝，不必太燥，但以取足爲度。仍熬搗爲末，煉蜜丸如梧子大，空心溫酒或米飲下二三十丸。服至二千丸，所患忽加，不得憂慮，是藥攻之力；服至四千丸，必得復故；至五千丸，當復丁壯。臣依法修合，令欣服之，果如其言。服後須喫飯三日採者佳。奉敕宣付醫院詳錄。又知益州張詠《進丸表》略雲∶切以餐石飲水，可作充腸之饌；餌松含柏，亦成救病之功。是以療濟時之藥，輒陳鄙物之形。不恥管窺，輒幹並藥方二件。依方差人訪問採覓，其草頗莖葉頗同蒼耳。不費登高誰知至賤之中，乃有殊常之效。臣自喫至百服，眼目清明；即至千服，髭鬚烏黑，筋力輕健，效驗多端。臣本州有都押衙羅守一，曾因中風墜馬，失音不語。臣與十服，其病立瘥。又和尚智嚴，年七十，忽患偏風，口眼斜，時時吐涎。臣與十服，亦便得痊。今合職員史元奏進。【附方】新五。風寒泄瀉∶火丸∶治風氣行於腸胃，泄瀉。火草爲末，醋糊丸梧子大。每服三十丸，白湯下。（《聖濟總錄》）癰疽腫毒，一切惡瘡。草（端午採者）一兩，乳香一兩，白礬（燒）半兩。爲末。每服二錢，熱酒調下。毒重者連進三服，得汗妙。（《乾坤祕韞》）發背疔瘡∶草、五葉草（即五爪龍）、野紅花（即小薊）、大蒜等分。擂爛，入熱酒一碗，絞汁服，得汗立效。（《乾坤生意》）調下。汗出即愈，極有效驗。（《集下五十丸。（《百一選方》）【附錄】類鼻《別錄》有名未用曰∶味酸，溫，無毒。主痿痹。生田中高地。葉如天名精。美根，五月採。時珍曰∶此似豬膏草也。古今名謂或不同，故附於此。
羊屎柴