清 章虛谷
帝曰∶治此諸邪奈何?岐伯曰∶先其臟腑,誅其小過,後調其氣,盛者瀉之,虛者補之,必先明知其形志之苦樂,定乃取之。此言治法先分臟腑之淺深,以除其小病,再調其氣,隨宜補瀉。如治法門所云∶審其形樂志苦,形苦志樂,形志皆苦,形志皆樂等,必先明知,方能識其發病之因,外感、內傷之證定,乃可如法治之也。