《素問·舉痛論》帝曰∶願聞人之五臟卒痛，何氣使然？岐伯曰∶經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲，泣而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。帝曰∶其痛各不同形，別之奈何？岐伯曰∶寒氣客於脈外則脈寒，脈寒則縮，縮則脈絀急，絀急則外引小絡，故卒然而痛，得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣；寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄則脈滿，滿則痛而不可按也，寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也；寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引，故痛，按之則血氣散，故按之痛止；寒氣客於挾脊之脈，則深按之不能及，故按之無益也；寒氣客於衝脈，衝脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣；寒氣客於背俞之脈，則血脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛，其俞注於心，故相引而痛，按之則熱氣至，熱氣至則痛止矣；寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，繫於肝，寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣；厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣，在下相引，故腹痛引陰股；寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注於大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣；寒氣客於五臟，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣；寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也；寒氣客於腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣，熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅幹不得出，故痛而閉不通矣。營行脈中，衛行脈外，脈外者，衛分絡脈也，氣血周流，循環不已，若寒氣客之，寒性凝斂，經脈稽遲，不能循度而行。寒氣客於脈外則血少者，以乏陽氣生化也；寒氣客於脈中，則營氣閉塞不通，故卒然而痛。其客於脈外，則脈縮而絀急，則外引小絡，故卒然而痛，得炅，則寒散而痛立止，若重中於寒，則痛久難止矣；寒氣客於經脈之中，與陽氣相迫，則脈中血瘀而脹滿，故痛不可按，因其寒氣稽留，陽氣從上而行，致脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也；寒氣客於腸胃膜原之下，此不在經脈，故按之血氣散而痛止也；寒氣客於挾脊之脈，比營衛深，故按之不能及，而痛無增減也；衝脈之氣，自少腹上行至胸，寒氣客之，則氣閉脈不通，故按之喘動應手也；寒氣客於背俞之脈，血脈澀而血虛，其俞注於心，故與心相引而痛，背俞亦同絡脈，故按之熱氣至而痛止也；厥陰經脈行於脅肋少腹，寒氣客之，血澀脈急，故脅肋引少腹而痛也；寒氣客於陰股，上及少腹而血澀，故腹痛引陰股也；寒氣客於小腸膜原之間，絡血澀而不得注於大經，稽留而成積，其痛不言可知矣；寒氣客於五臟，髒氣厥逆上泄而陰氣竭，則陽不得入陰而通和，故卒然痛死不知人，厥氣反順而陰陽和，則復生；寒氣客於腸胃，而腑中濁壅，其氣厥逆上衝，故痛而嘔也；寒氣客於小腸，小腸爲受盛之官，不得聚水谷而輸化，故後泄而腹痛矣。以上皆爲寒痛，惟熱留小腸而痛者，止一條，則有癉熱焦渴，其便堅幹不得出之證，因熱閉不通而痛者，當辨別也。帝曰∶捫而可得者奈何？岐伯曰∶視其主病之脈，堅而血及陷下者，皆可捫而得也。此言針治之法也。如上所現證狀，知其病在何經何絡，即爲主病之脈。視其脈，捫之堅而露血色，及脈陷下者，皆邪之所在，可捫而得，以法治之也。