夫風爲天地浩蕩之氣，正順則能生長萬物，偏邪則傷害品類，人或中邪風，鮮有不致斃者。故入髒則難愈，如其經絡空虛而中傷者，爲半身不遂，手腳癱瘓，涎潮昏塞，口眼斜，肌膚不仁，痹瘁攣僻。隨其髒氣，所爲不同，或左或右，邪氣反緩，正氣反急，正氣引邪，僻不遂。蓋風性緊暴，善行數變，其中人也卒，其眩人也暈，激人涎浮，昏人神亂，故推爲百病長。聖人先此以示教，太醫編集，所以首論中風也。然四氣皆能中人，在證亦有緩縱、攣急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者，不可不以脈別。故論曰∶寒熱諸痹所有證候，皆如風狀，須得脈別可也。要知脈浮則爲風，緊則爲寒，細則爲溼，數則爲熱；外證走注自汗則爲風，疼痛無汗則爲寒，緩弱熱頑則爲暑，停着腫滿則爲溼。隨其併合，尤宜歷辨，唯詳其所因，合以脈診，在絡在經，入腑入髒，根據而調之，乃可爲治。