《三因極一病證方論》

宋 陳言

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

脈偶名狀

浮者,按之不足,舉之有餘。與人迎相應,則風寒在經;與氣口相應,則榮血虛損。沉者,舉之不足,按之有餘。與人迎相應,則寒伏陰經;與氣口相應,則血凝腹髒。遲者,應動極緩,按之盡牢。與人迎相應,則溼寒凝滯;與氣口相應,則虛冷沉積。數者,去來促急,一息數至。與人迎相應,則風燥熱煩;與氣口相應,則陰虛陽盛。虛者,遲大而軟,按之豁然。與人迎相應,則經絡傷暑;與氣口相應,則榮衛走本。實者,按舉有力,不疾不遲。與人迎相應,則風寒貫經;與氣口相應,則氣血壅脈。緩者,浮大而軟,去來微遲。與人迎相應,則風熱入髒;與氣口相應,則怒極傷筋。緊者,動轉無常,如紉單線。與人迎相應,則經絡傷寒;與氣口相應,則臟腑作痛。洪者,來之至大,去之且長。與人迎相應,則寒壅諸陽;與氣口相應,則氣攻百脈。細者,指下尋之,來往如線。與人迎相應,則諸經中溼;與氣口相應,則五臟凝涎。滑者,往來流利,有如貫珠。與人迎相應,則風痰潮溢;與氣口相應,則涎飲凝滯。澀者,參伍不調,如雨沾沙。與人迎相應,則風溼寒痹;與氣口相應,則津汗血枯。弦者,端緊徑急,如張弓弦。與人迎相應,則風走注痛;與氣口相應,則飲積溢疼。弱者,按之慾絕,輕軟無力。與人迎相應,則風溼緩縱;與氣口相應,則筋絕痿弛。結者,往來遲緩,時止更來。與人迎相應,則陰散陽生;與氣口相應,則積阻氣節。促者,往來急數,時止復來。與人迎相應,則痰壅陽經;與氣口相應,則積留胃腑。芤者,中空傍實,如按慈蔥。與人迎相應,則邪壅吐衄;與氣口相應,則榮虛妄行。微者,極細而軟,似有若無。與人迎相應,則風暑自汗;與氣口相應,則微陽脫泄。動者,在關如豆,厥厥不行。與人迎相應,則寒疼冷痛;與氣口相應,則心驚膽寒。伏者,沉隱不出,着骨乃得。與人迎相應,則寒溼痼閉;與氣口相應,則凝思滯神。長者,往來流利,出入三關。與人迎相應,則微邪自愈;與氣口相應,則髒氣平治。短者,按舉似數,不及本部。與人迎相應,則邪閉經脈;與氣口相應,則積遏髒氣。濡者,按之不見,輕手乃得。與人迎相應,則寒溼散漫;與氣口相應,則飧泄緩弱。革者,沉伏實大,如按鼓皮。與人迎相應,則中風着溼;與氣口相應,則半產脫精。散者,有陽無陰,按之滿指。與人迎相應,則淫邪脫泄;與氣口相應,則精血敗耗。代者,髒絕中止,餘髒代動,無問內外所因,得此必死。