《發明》曰∶香港腳之疾，實水溼之所爲也。蓋溼之害人皮肉筋脈而屬於下，然亦有二焉，一自外感，一自內致，其治法自應不同，故辨析而論之。其爲病也，有證而無名，自晉蘇敬始名之，而關中河朔無有也。惟南地卑水寒，其清溼之氣中於人，必自足始，故經曰∶清溼襲虛，則病起於下。又曰∶足脛腫曰水，太陰所至爲腫。此但言其溼自外感者也，所治之法故多辛溫發散之劑。自內而致之，治法則未有也，無怪乎！或曰令之北方，其地則風甚高寒，其人則腠理緻密而復多此疾者，豈是地之溼氣盛之而爲邪？且自外感傷於足之六經，故其狀如傷寒，治從發散其邪也，故經治之多以艾爲佳，以導引溼氣出外。今言內致，其可以六經發散爲言，治法何以不備？答曰∶自內而致，脾溼之下流而注足腳。脾屬四肢，溼氣下流先從陰也。如人之脾虛泄瀉，飲食所傷，則足太陰脾經先腫，而後及於面目身體，豈非水溼內溢而然耶？香港腳內致亦由是也。夫始因脾溼下溢出於經，則亦可從發散爲治也。如小兒痘疹證，其因多稟五臟之淫火，治法當以托里而達於表，則痘能出而證安矣。然則因內而致，不可以言表乎？大抵因證施治，此萬全也。因於外者，以發散爲主；因於內者，以疏利爲主。南人亦有因於內致者也，安得不從內治耶？