《古今醫統大全》

明 徐春甫

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

醫道

俗雲∶明醫不如時醫,蓋謂時醫雖不讀書明理,以其有時運造化,亦能僥效。常自雲∶趁我十年時,有病早來醫。又云∶饒你讀熟王叔和,不如我見病證多。里諺有云∶左心小腸肝膽賢,時來每日有千錢。所謂明醫不如時醫,良以此也。《衛生寶鑑》所謂福醫∶昔人病四肢睏倦,躁熱自汗氣短,飲食少進,咳嗽痰涎,胸膈不利大便祕,形羸,一歲更數醫不愈。或曰∶某處有時醫,雖不精方書,不明脈候,看證極多,治無不效。患者信而延治,及至,診之曰∶此病食滯,予治之多矣。許必效,遂灸肺俞,藥以蠲飲等丸並消導之劑,不數服,大便瀉泄,加以腹痛,飲食不進而死。經曰∶形氣不足,病氣不足,陰陽俱不足,瀉之則重不足。此陰陽俱弱,血氣皆盡,補之惟恐不及,反以小毒之劑瀉之,虛之又虛,損之又損,不死何待?夫明醫治病,先審歲運太過不及,察人形氣勇怯之殊。病有虛實淺深,在髒在腑之別,治有緩急反正之異。孫真人雲∶凡爲大醫先通儒書,然後熟解《內經素問》、《本草》,仲景、東垣諸書,方可以爲大醫治療司命。如正五音者必取師曠之律呂,成方圓者法公輸之規矩。五音方圓,特末技耳,尚取精於事者,況醫爲人之司命,不精則殺人。今之患者不達此理,委命於時醫,亦猶自暴自棄甘於溝壑者,何異哉?(本集)