《憂恚無言篇》曰∶咽喉者，水谷之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。（詳前聲喑門）《陰陽別論》曰∶一陰一陽結，謂之喉痹。《厥論》曰∶手陽明少陽厥逆，發喉痹、嗌腫。《經脈篇》曰∶足陽明之別，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。其病氣逆則喉痹瘁喑。三焦，手少陽也。是動則病嗌腫喉痹。小腸，手太陽也。是動則病嗌痛頷腫。腎，足少陰也。是所生病，口熱舌幹，咽腫上氣，嗌幹及痛。《骨空論》曰∶督脈爲病嗌幹。《五音五味篇》曰∶衝脈任脈皆起於胞中，上循背裏，爲經絡之海。其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡脣口。《脈解篇》曰∶厥陰所謂甚則嗌幹熱中者，陰陽相薄而熱，故嗌幹也。《奇病論》曰∶肝者，中之將也，取決於膽，咽爲之使。《雜病篇》曰∶嗌幹，口中熱如膠，取足少陰。《雜病篇》曰∶喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。《熱病篇》曰∶喉痹舌卷，口中幹，煩心心痛，臂內廉痛不可及頭，取手小指、次指、爪甲下，去端如韭葉。《繆刺論》曰∶邪客於手少陽之絡，令人喉痹舌卷，口乾心煩，刺手中指、次指、爪甲上，去端如韭葉各一。邪客於足少陰之絡，令人嗌痛不可內食，無故善怒，氣上走賁上，刺足下中央之脈各三。嗌中腫，不能內唾。時不能出唾者，刺然骨之前，出血立已。左刺右，右刺左。《六元正紀大論》曰∶少陽司天，三之氣，喉痹目赤，善暴死。少陰司天，嗌幹腫上。《至真要大論》雲∶歲太陰在泉，嗌腫喉痹。太陽在泉，寒淫所勝，民病嗌痛頷腫。太陰之勝，喉痹項強。少陽司天，客勝則丹疹外發，喉痹頭痛嗌腫。