（原禽）入肝行血破瘀止痛五靈脂（專入心肝）。即北地寒號蟲鳥矢也。（時珍曰。曷旦乃候時之鳥也。五臺諸山甚多。其狀如小雞。四足有肉翅。夏月毛採五色。自鳴若曰鳳凰不如我。至冬毛落如鳥雛。忍寒而號。曰得過且過。其矢恆集一處。氣甚臊惡。粒大如豆。採之有如糊者。有粘塊如糖者。人亦以砂石雜而貨之。凡用以糖心潤澤者爲真。）以其受五行之靈。其矢狀如凝脂。故有五靈脂之號。其氣腥臭難聞。其味苦酸而辛。惟其腥穢難聞。故能入血凝臭穢之處而療其病。惟其味苦酸而辛。故能入心與肝而泄其滯。是以心中血氣刺痛。婦人產後少腹兒枕塊痛。及痰挾血成窠囊。血凝作痛。目翳往來不定等症。皆爲血分行氣必需之藥。（宗曰。有人病目中翳往來不定。此乃血所病也。肝受血則能視。目病不治血。爲背理也。用五靈脂之藥而癒。又有人被蛇毒所傷。良久昏憒。僧以酒調藥二錢灌之。遂蘇。仍以滓敷咬處。少頃。復灌二錢。其苦皆去。問之。乃五靈脂一兩。雄黃半兩。同爲末耳。又李仲南雲。五靈脂治崩中。非止治血之藥。乃去風之劑。風動物也。衝任經虛。治風傷襲營血。以致崩中暴下。與荊芥防風治崩義同。方悟古人識見深遠如此。此亦一說。但未及肝血虛滯亦自生風之意。按衝爲血海。任爲胞胎。任脈通。衝脈盛。則月事以時下。無崩漏之患。且易生子。）若女子血崩。經水過多。赤帶不止。宜半生半炒，酒調服之。亦治氣逆癲癇。及解蟲毒藥毒。但此氣味俱濃。辛羶不堪。綱目指爲甘溫。張氏謂非正論。改爲性寒。不爲無見。故僅可治有餘之滯。若使氣血不足。服之大損真氣。腥更使人動吐。所當避也。酒飛去砂石。曬乾入藥。行血宜生。止血宜炒。惡人參。