（山草）補肺氣實腠理黃（專入肺。兼入脾）。味甘性溫。質輕皮黃肉白。故能入肺補氣。入表實衛。爲補氣諸藥之最。是以有耆之稱。且着其功曰。生用則能固表。無汗能發。有汗能收。是明指其表實則邪可逐。故見無汗能發。表固則氣不外泄。故見有汗能止耳。又着其功曰。熟則生血生肌。排膿內託。是蓋指其氣足。則血與肉皆生。毒化膿成。而爲瘡瘍聖藥矣。至於痘瘡不起。陽虛無熱。（機曰。保元湯用黃。原出東垣治慢驚土衰火旺之法。今藉此加減治痘。以其內固營血。外護衛氣。滋助陰陽。作爲膿水。其症雖異。其理則同。故去白芍加生薑。改名曰保元湯。炙黃三錢。人蔘二錢。炙甘草一錢。生薑一片。水煎服之。）書言於耆最宜。皆是取其質輕達表。功專實衛。色黃入脾。色白入肺。而能升氣於表。又言力能補腎。以治崩帶淋濁。是蓋取其補中升氣。則腎受蔭。而崩帶淋濁自止。然與人蔘比較。則參氣味甘平。陽兼有陰。耆則秉性純陽。而陰氣絕少。蓋一宜於中虛。而泄瀉痞滿倦怠可除。一更宜於表虛。而自汗亡陽潰瘍不起可治。且一宜於水虧而氣不得宣發。一更宜於火衰而氣不得上達之爲異耳。黃書言性畏防風。其功益大。蓋謂能以助耆達表。相畏而更相依。是以如斯。若使陽盛陰虛。上焦熱甚。下焦虛寒。肝氣不和。肺脈洪大者。則並戒其勿用矣。出山西黎城。大而肥潤箭直良。瘦小色黑堅硬不軟者。服之令人胸滿。（震亨曰。宜服三拗湯以瀉。）茯苓爲使。惡龜甲白蘚皮。反藜蘆。畏五靈脂防風。血虛肺燥。捶扁蜜炙。發表生用。氣虛肺寒。酒炒。腎虛氣薄。鹽湯蒸潤。切片用。