（素問太陰陽明論）帝曰∶脾不主時何也？（些言時惟四而髒有五，如肝心肺腎分主四時，而脾爲五臟之一，獨無所主者何也？）岐伯曰∶脾者土也，治中央，常以四時長四髒各十八日寄治，不得獨主於時也。（五臟所主，如肝木主春而王於東，心火主夏而王於南，肺金主秋而王於西，腎水主冬而王於北；惟脾屬土而蓄養萬物，故位居中央，寄王四時各一十八日，爲四髒之長，而不得獨主於時也。考之曆法∶凡於辰戌醜未四季月，當立春立夏立秋立冬之前，各土王用事十八日，一歲共計七十二日。凡每季三月各得九十日，於九十日中除去十八日，則每季亦止七十二日，而爲五行分王之數。總之五七三十五，二五一十，共得三百六十日，以成一歲之常數也。）脾藏者常着胃土之精也，土者生萬物而法天地，故上下至頭足，不得主時也。（脾胃相爲表裏，脾常根據附於胃，以膜連着，而爲之行其精液；然脾胃皆屬乎土，所以生成萬物，故曰法天地也。土爲萬物之本，脾胃爲臟腑之本，故上至頭，下至足，無所不及，又豈得獨主一時而已哉？平人氣象論曰∶人無胃氣曰逆，逆者死。脈無胃氣亦死。此所以四時五臟，皆不可一日無土氣也。）