拭口∶兒初生，莫待聲出，急以綿帛裹指蘸溫湯，展去舌上穢血。用手遲，啼一出，即入腹中，斯爲患矣。兒口舌未堅，無伶俐婦人，恐傷兒，但以後法解之。用黃連、甘草各煎汁少許，滴口內；硃砂（大塊鮮紅明亮如雲母者，水飛過，曬燥，重研萬下，）以二分蜜調，抹兒口中。以五、七分蜜，丸赤豆大。每日甘草湯化服一丸，去穢毒，鎮心神。回氣∶兒初生有不出聲者，急灌溫水少許，更以口頻進氣於兒口，自啼。有因難產受寒，兒氣欲絕者，急烘綿絮，包裹懷中，以胎衣置火上燒燃；又以大紙捻清油點，燒於臍帶上下，使暖氣入腹，須臾即回。洗浴∶未可斷臍帶，（恐進溼氣，臍風，臍爛。）湯中切桃、李、梅、柳枝，去不祥；取豬膽周身擦之，不生瘡，（月內浴皆可用。）背勿受風，勿多浴，勿久浴，恐作風癇。浴罷，看口上有細白泡，名七星，銀簪挑破，京墨塗。有白膜，名鵝口，用軟絹裹指蘸湯絞去，塗京墨；舌下有，亦絞去塗墨。無重舌等證。着衣∶男用父女用母舊衣綿改之。切勿過濃，貴乎適中。（恐動火生瘡。痰熱發驚癇，皆由此始）。周內造衣皆須故帛，用新綿令兒壯熱發驚。曬兒衣勿使過夜，露溼之毒，八邪之害，兒黃瘦、腹痛、壯熱、夜啼、瘡疥。又夜染無辜鳥屎，令兒致病。斷臍∶切忌用剪刀，致兒內。切宜浴後，用紙作大捻如指，油點燒臍帶、留六寸。長則傷肌，短則傷髒。（古用單衣隔咬，呵入暖氣，看臍帶中有蟲，急剔去，入腹內成疾。）裹臍古用白練新綿，今以絹絲裹（帶上滲枯礬）合之，緩急得中，急則兒吐。臍解，貼膏藥臍上。換衣俱宜閉戶下脹，冬月宜火烘暖氣，勿令水溼、尿屎、風寒入臍。輕則腫爛，重則臍風、撮口、鎖肛諸患。服餌∶所落之臍帶，宜炭火研，每重幾何，對稱硃砂和勻。濃煎甘草汁，陸續調與兒服，解痘疹胎毒，最效神方透肛∶罕有兒初生無穀道，大便不能出者，旬日必不救。須速用細刀刺穿，要對孔親切開通之，後用絹帛卷如小指，以香油浸透插入，使不再合，旁用生肌散敷之（方見腫毒）自愈。如有孔不透者，以金玉肥光簪腳透之，銀簪腳亦可。乳哺∶乳食以少爲貴，（諺雲∶忍三分寒，喫七分飽。又云∶小兒常病傷於飽）。多則傷脾胃。（初則吐瀉，久成癖疾。）初生未有乳，豬乳代之，（可免驚癇、痘瘡，）月內常飲最佳。（取法∶豬兒吮乳時，以鍾接定，便提豬兒後腳，口離乳。）藏胞∶胎衣盛於新瓶內，以青布裹口，紮緊，用磚蓋好；三日後根據月吉地，向陽高燥處，埋入地三尺，築實，兒壽有志。看囟（頭頂前動處是∶）∶顱囟者，精神之門戶也，開竅之也。上下相貫，百會相通，七竅應透，五臟所藉，泥丸之宮，魂魄之穴。氣實則闔，氣虛則開。良由長大，不可不合。醫家看病，切宜察之。寬大者，受病深重；未合者，怕熱怯寒。成坑者滑泄；突起者風疾；久冷者吐瀉；虛軟者癲癇；連額者易驚；動數者氣弱。兒之致疾，多由於此。喜暖忌寒，保固無病。（兒生冬月，即做小帽如碗樣，時時戴之。）兒在月內未宜抱出與生人見，幼時勿令入廟登冢（恐中惡氣）。夏月用色帛縫囊，盛去皮尖杏仁七個，與兒佩之，聞雷不驚（惺惺散方，卷末。）