春弦夏洪秋毛冬石四季和緩是爲平脈太過實強病生於外不及虛微病生於內春得秋脈死在金日五臟准此推之不失四時百病胃氣爲本脈貴有神不可不審此言四時正脈百病皆以胃氣爲本天地之氣東昇屬木於時爲春萬物始生其氣從伏藏中透出在人肝應之而見弦脈氣轉而南屬火於時爲夏萬物盛長其氣從升後散大於外在人則心應之而見鉤脈氣轉而西屬金於時爲秋萬物收成其氣從散大之極自表初收在人則肺應之而見毛脈氣轉而北屬水於時爲冬萬物合藏其氣從收降而斂實在人則腎應之而見石脈以上（內經）論四時正脈形狀然因時變易其中總不外和柔平緩氣象蓋和緩爲土即是胃氣有胃氣而合時便爲平脈所謂太過不及者言弦鉤毛石之脈與時相應俱宜和緩而適中欲其微似不欲其太顯欲其微見不欲其不見如春脈當微弦爲平若太弦是爲太過則氣實強而病生於外矣若不弦是爲不及則氣虛微而病生於內矣其弦鉤毛石之太過不及病亦猶是不但不見春弦之太過不及而反見浮毛之秋脈當升而反降當生而反殺氣機大逆是謂克賊未有不病而死者春木既爲金克金日邪旺故死五臟皆以此理推之自無差失四時有四時之脈四時有四時之病但土灌溉四旁雖病變百出必以之爲本況胃氣乃水谷之精諸脈有神乃水谷之力也豈不聞得谷者昌乎誠不可不審也