封（本草綱目）肉主食之多力（出白澤圖）（李時珍按江鄰幾雜誌雲）徐稹於廬州河次得小兒手一隻無指無血懼而埋之此白澤圖所謂封食之多力者也（田九成西湖志雲）董表儀撤屋掘土得一肉塊術士雲太歲也棄之亦無害又（山海經）敦隅之山及開明南北東南海外並有視肉（郭璞注云）聚肉形如牛肝有兩目食之無盡尋復生如舊也此皆封類可食者但人不知耳又海中一種土肉正黑長五寸大如小兒臂有腹無口目有三十足亦可炙食此又蟲魚之屬類乎封者也音卻綱目附錄獼猴內○（李時珍雲）老猴也生蜀西徼外山中似猴而大色蒼黑能人行善攫持人物又善顧盼故謂之純牡無牝故又名父亦曰善攝人婦女爲偶生子又（神異經雲）西方有獸名KT大如驢狀如猴善緣木純牝無牡羣居要路執男子合之而孕此亦類而牡牝相反者音據綱目附錄獼猴內○（郭璞雲）建平山中有之大如狗狀如猴黃黑色多髯鬣好奮頭舉石擲人（西山經雲）崇吾之山有獸焉狀如禺而長臂善投名曰舉父即此也猿綱目附錄狨內○（李時珍雲）猿善援引故謂之猿俗作猿產川廣深山中似猴而長大其臂甚長能引氣故多壽或言其通臂者誤矣臂骨作笛甚清亮其色有青白黑黃緋數種其性靜而仁慈好食果實其居多在林木能越數丈着地即泄瀉死惟附子汁飲之可免其行多羣其鳴善啼一鳴三聲悽切入人肝脾（範氏桂海志雲）猿有金絲者黃色玉面者黑色及身面俱黑者或雲黃是牡黑是牝牝能嘯牡不能也（王濟日詢記雲）廣人言猿初生毛黑而雄老則變黃潰去勢囊轉雄爲雌與黑者交而孕數百歲黃又變白也（李時珍）按此說與（列子）KT變化爲猿（莊子）狙以猿爲雌之言若相合必不妄也獨綱目附錄狨內○（李時珍雲）獨似猿而大其性獨一鳴即止能食猿猴故諺曰獨一鳴而猿散獨大蓋取諸此或雲即黃腰也已見附錄虎內蒙頌綱目附錄果然內○（李時珍雲）蒙頌一名蒙貴乃之又小者也紫黑色出交趾畜以捕鼠勝於貓狸耳猢音慚胡綱目附錄果然內○（許氏說文）作KTKT乃之屬黑身白腰如帶手有長毛白色似握山都綱目附錄狒狒內○（任述異記雲）南康有神曰山都形如人長二丈餘黑色赤目黃發深山樹中作窠狀如鳥卵高三尺餘內甚光采體質輕虛以鳥毛爲褥二枚相連上雄下雌能變化隱形罕睹其狀若木客山之類也山綱目附錄狒狒內○（北山經雲）山狀如犬而人面善投見人則笑其行如風見則天下大風木客綱目附錄狒狒內○（幽明錄雲）生南方山中頭面語言不全異人但手腳爪如鉤利居絕巖間死亦殯殮能與人交易而不見其形也今南方有鬼市亦類此又有木客鳥下見附錄治鳥內山綱目附錄狒狒內○（東方朔神異經雲）西方深山有人長丈餘袒身捕蝦蟹就人火炙食之名曰山其名自呼人犯之則發寒熱蓋鬼魅耳所在亦有之惟畏爆竹聲（劉義慶幽明錄雲）東昌縣山岩間有物如人長四五尺裸身被髮髮長五六寸能作呼嘯聲不見其形每從澗中發石取蝦蟹就火炙食（永嘉記雲）安國縣有山鬼形如人而一腳僅長一尺許好盜伐木人鹽炙石蟹食人不敢犯之能令人病及焚居也（元中記雲）山精如人一足長三四尺食山蟹夜出晝伏千歲蟾蜍能食之（抱朴子雲）山精形如小兒獨足向後夜喜犯人其名曰魃呼其名則不能犯人（白澤圖雲）山之精狀如鼓色赤一足名曰夔亦曰揮文呼之可使取虎豹（海錄雜事雲）嶺南有物一足反踵手足皆三指雄曰山丈雌曰山姑能夜叩人門求物也（神異記雲）南方有魃一名旱母長二三尺裸形目在頂上行走如風見則大旱遇者得之投溷中則旱除（文本指歸雲）旱魃山鬼也所居之處天不雨女魃入人家能竊物以出男魃入人家能竊物以歸（李時珍）謹按諸說雖少有參差大抵俱是怪類今俗所謂獨腳鬼者是也邇來處處有之能隱形入人家淫亂致人成疾放火竊物大爲家害法術不能驅醫藥不能治呼爲五通七郎諸神而祀之蓋未知其原如此故備載之非但博聞而已據云呼其名則無害千歲蟾蜍能食之者非治法歟引申觸類必有能制之者又有治鳥亦此類見禽部精怪之屬甚夥皆爲人害惟白澤圖元中記抱朴子酉陽雜俎神異記諸書載之頗悉起居者亦不可不知然正人君子則德可勝妖自不敢近