李東垣曰∶聖人治病，必本四時升降浮沉之理。經漏不止，是前陰之氣血以下脫。水瀉不止，是後陰之氣血又下陷。後陰者，主有形之物。前陰者，精氣之門戶。前後二陰俱下，是病患周身之氣，常行秋冬之令，主肅殺收藏。人身中陽氣升浮，谷氣上行，則陽生陰長，春夏是也。既病則周身氣血皆不生長，谷氣不升，前雖屬熱，下焦久脫，已化爲寒，久沉久降，寒溼大勝，當急救之。瀉寒以熱，除溼以燥，大升大舉，以助生長，補養氣血，不致偏枯。聖人立治法雲∶溼氣大勝，以所勝助之，用風木上升是也。經雲，風勝溼，是以所勝平之，當和調胃氣而滋元氣。如不止，用風藥以勝溼，此之謂也。