癰從六腑生，疽從五臟生。營氣不循，逆於肉理，乃生癰腫。此先聖論癰疽之大端，瘍科之綱領也。證起月餘，毒發於背，始初平塌不痛，藥服溫補內託，得以由陰轉陽，掀腫潰膿腐化，新生瘡口漸斂。無如一波未平，一波又起，日前齦微腫痛，漸次腫甚流血，病中飲食本少，茲因齦腫，米汁難啜，人以胃氣爲本，瘍潰之後，胃氣空虛，全藉飲食精華，資其生氣。既不安谷，倉廩必傾，何恃不恐。且瘍後與產後同，理應培養氣血，現下齦腫咽乾，下利糞色如醬，利下齦腫稍松，利止腫痛復劇。詳審病機，似乎餘毒未清，奈病久困頓如斯，固正則火勢不平，清火則正氣不守。如何借箸，姑仿少陰不足陽明有餘之例，宗玉女煎方法。蓋腎主骨，齒者骨之餘，上齦屬手陽明，下齦屬足陽明。據理推詳，冀圖僥倖。安波按∶擬於玉女煎外，再參入清胃散意方，有升麻使清升濁降，丹皮以疏其下滯，則斯候之上下處病，厥義無遺漏矣。