犀，亦神獸也。故其角之精者。名通天，夜視有光，能開木辟邪，禽獸見之，則驚駭辟易。味苦、鹹，大寒，入足陽明、手少陰經。陽明爲水穀之海，無物不受，其口鼻爲陽明之竅，諸毒邪氣多從口鼻而入，神靈苦寒之性，專入陽明，以除諸熱百毒也。邪熱即去，則心經清明，所以狂言妄語，熱毒癰腫，除煩止驚，鎮肝明目，衄血吐下，傷寒蓄血，發黃發斑，痘瘡黑陷，皆取其入胃、入心，散邪清熱，涼血解毒之功也。欲作細末，先鋸屑置入懷中，一宿，搗之，應手成粉。人爲萬物之靈，故能勝之。且陰寒之質，得陽和而冰解矣。犀取尖，鹿取茸者，以其精氣盡在是也。作器物者，多被蒸者，不堪入藥。犀角，百毒皆除，能解煩熱，傷寒溫疫，一切癰腫，鎮肝明目，安心定神。然至寒至靈之品，入心涼血，入胃散邪則是矣。但以治血熱痘症初起者非也，蓋痘假火性之呈形，若大寒則冰伏不出矣。有以爲功能升散，恐未當也。丹溪雲∶犀角屬陽，性善走散，比諸角爲甚，痘疹後用以走散餘毒，殊不知血虛燥熱，有用之其禍立至。主治（痘疹合參）除心火，安心神，止煩亂，鎮肝明目，解熱毒，清血熱，磨服尤妙。丹溪謂屬陽，能散痘後餘毒。若血虛者忌用。然諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，在初用之，不無冰伏在內之虞，在後之用，不無引毒入心之患，張每以羚羊角代之而神效。蓋能清肺肝，而非若犀角苦寒，直入心經涼血也。按∶犀角，食百草之毒，故能解百毒。然大寒之性，胃必受傷，妊婦多服，能消胎氣。