瘡疹陷伏倒靨，方書稱倒靨而已，殊不知內虛不能盡出者爲陷伏，外被風寒所迫，或被惡氣衝觸，而不得出者名倒靨。然得之有始末輕重不同，若一概用藥，因茲夭折者多矣，蓋瘡疹已出，斑點爲始，以血爲中，以結膿窠痂爲末，三者淺深不同，烏得不論。夫既出斑點爲始者，臟腑蒸蘊，毒氣內外皆熱，數日既熱甚，蘊斑毒於肌竅，出於皮膚，亦有陷伏，亦有倒靨，斑點始出，外被風寒所感，使肌竅復開，血凝澀而不行，必身疼。四肢微厥，氣血盛，與風寒相搏於肌膚，必大小便祕。斑點不長，或黑色，或身生青紫癮疹，此爲倒靨也，當此可溫肌，發散風寒，如紫草蟬蛻陳皮葡萄人齒殭蠶荷葉之類，溫散寒邪，然後熱氣復行，則斑出矣。有胃虛而不能副榮衛者，雖出而覆沒，故斑運白色，或黑色，此內虛所致，故出而無血氣以應之，其人必不能食乳。或大便自利，小便不赤而清，或倦或嘔，四肢微厥，乃由內胃既虛，自不能出，因爲陷伏也，當此宜用溫辛之藥，令其胃暖，榮衛復溫，必自然出矣，如理中湯活血散人齒散之類以溫之，吐利甚者，須姜附硫桂亦可用，此治內自虛而陷伏者也。若以血爲中者，是紅斑出之後，至足有斑爲出齊，斑疹毒方出盡也，自斑點生如豆，起於肌皮之上，所以血爲中者，未結膿血痂之前證也。血七日當結膿血痂，當此或外被風寒所感爲倒靨，或胃氣虛而吐瀉爲陷伏者，亦前法治之可也。血是毒氣正盛，陽熱內外彌滿，無陰以收之。血出至七日，而當結膿窠痂而愈，今七日而尚如豆大，血貫之不結膿窠，此由毒氣內外貫注，血熱相搏，必復入於心矣，痘至危斃，急以豬尾膏涼心血，使陰氣感之，必隨時結痂而愈，古人以硃砂腦麝豬血等涼心藥治瘡疹，是治其毒氣已出後，心熱毒氣倍常，則用之也，非治裏自弱而陷伏者，非肌竅感寒而倒靨者可用也。陷伏倒靨，皆虛寒證，陷伏胃弱，自不能出，當溫之，倒靨是風寒外感於肌竅，當發散，故非豬尾膏證。豬尾膏是治心熱太過，而不能自收斂結痂者，非爲涼脾之藥也。蓋《素問》雲∶瘡瘍燥痛，非皆出於心。當血後紫黑而不結膿窠痂，內外貫注毒氣，還復於心則危矣。以血結膿窠，膿窠結痂，如結濃膿窠痂，無外有感冒而生病者，此觸冒之過，治之無異於前斑點時用者也。觀小兒數日減食，則胃虛熱甚，氣耗作斑點，膿窠則血弱在痂之際，少增滋養，榮衛調適，寒溫藥以助之爲佳，病後服解利藥，亦不可緩也。瘡疹未透，心煩狂燥，氣喘妄語，或見鬼者龍腦膏，觸犯黑色者奪命膏，黑陷者百祥丸、藍根散、四聖散、人齒散，毒盛而黑色者，山梔湯宣毒膏。《良方》治毒氣入髒而不出者腦子豬血酒，《活人書》黑瘡子惡候，無比散、倍金散、硃砂散。瘡子反入，抵聖丸、救生散、玳瑁散、化斑散。瘡子靨，花蛇散、麻黃湯、溼生蟲散、橄欖核磨水牛蒡散，治黑色名鬼瘡子，人齒豬血散皆是。熱盛毒氣倒靨者，非治裏虛，吐瀉不食而倒靨者，如脾胃虛吐瀉，或斑未出，醫人不識，懼用涼藥冰卻，致令內伏不出，胃愛散主之。服之汗出者，不用控心散，如無汗，即服控心散，後下羌活散爲良。