《溫疫論》

明 吳又可

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

服寒劑反熱

陽氣通行,溫養百骸陽氣壅閉,鬱而爲熱。且夫人身之火,無處不有,無時不在,但喜通達耳。不論臟腑經絡表裏上下,血分氣分,一有所阻,即便發熱,是知百病發熱,皆由於壅鬱。然火鬱而又根於氣,氣常靈而火不靈,火不能自運,賴氣爲之運,所以氣升火亦升,氣降火亦降,氣行火亦行,氣若阻滯,而火屈曲,惟是屈曲熱斯發矣,是氣爲火之舟楫也。今疫邪透出於膜原,氣爲之阻,時欲到胃,是求伸而未能遽達也。今投寒劑,抑遏胃氣,氣益不伸,火更屈曲,所以反熱也。往往服芩、連、知、柏之類,病患自覺反熱,其間偶有靈變者,但言我非黃連證,亦不知其何故也。切謂醫家終以寒涼清熱,熱不能清,竟置弗疑,服之反熱,全然不悟,雖至白首,終不究心,悲夫!