《內經》論瘧多以風寒暑溼爲言。然風與暑，陽邪也。寒與溼，陰邪也。得病之由，多因夏傷於暑，汗大泄，腠理開發，因遇夏氣愴之水，寒邪先伏於皮膚，及遇秋令，而新涼束之，則表邪不能外越，於是乎陰欲入而陽拒之，陽欲出而陰遏之，陰陽相搏而病作矣。其證大抵多熱多寒，或單寒不熱，或單熱不寒，或先寒後熱，或先熱後寒，或有汗無汗，或汗多汗少，或頭疼骨痛，大渴引飲，或嘔吐不思食，或煩躁不得眠，或大便燥結，或腹滿瀉利。其淺者，病在三陽，能隨衛氣以爲出入，而一日一作；其深者，病在三陰，則邪氣不能與衛氣並出，故或間日一作，或三四日作。作愈遲者，其病癒深。是以瘧之輕重，惟在陰陽淺深，於《本經》則有寒溫癉瘧，及六經五臟之分，語無漏義矣。丹溪復有食水痰飲敗血之別，此不過瘧之兼證耳，豈果因此而成瘧哉？其外如瘴瘧者，出嶺南瘴溼之地。牝瘧者，多生陽氣不足之人。勞瘧者，表裏氣虛，因勞所發。鬼瘧者，本無瘧鬼，邪氣亂神。故治瘧者，當察其邪之深淺，證之陰陽，必令其自髒而腑，自裏而表，由陰而陽，由晏而蚤，引而散之，升而舉之，使邪氣得出，自然和矣。至於痰食血氣，內寒內熱等證，不過隨其甚者而兼治之，弗得以此爲主而兼補。然邪在陽者取汗易，邪在陰者取汗難。又熱多者，涼藥爲靈，寒多者，溫藥爲主。其有外受風寒，內傷生冷，表裏俱虛，則瘧痢並作者，以瘧感由經，痢感由藏，但兼表裏而去，其溫溼之本，亦必漸愈也。