即金沸草。又名金錢花。滴滴金。二月生苗。長一二尺。莖柔細。似紅蘭而無刺。葉如大菊及水蘇蒿艾輩。六月開金黃色花。亦如菊。香亦勝菊。味鹹甘。氣溫。寇氏言苦辛。入手太陰肺手陽明大腸經。治結氣。除水。消胸中痰結吐如膠漆。又治噫氣。利上焦痰水脅滿。療水腫及膀胱留飲。（此即散精於肺。通調水道。下輸膀胱之義。）利大腸。（與肺一氣所貫）通血脈。治風氣溼痹。（血脈之所結。則風氣不化。風氣病則溼痹以成。）去頭目風。方書治咳嗽頭痛。螈眩暈。黃膽。目疾亦多用之。此消痰導飲散結利氣之味。其雲除驚悸者。以去心下水飲。心神自定也。又痰飲結滯而生風熱。此能散之。故治目中翳及頭風。（嵩）稟冬氣而生。故其味首系之以鹹。鹹能軟堅。微溫故能通行。（仲淳）傷寒汗下後。心下痞堅。噫氣不除。有旋復代赭湯。金匱治半產漏下。虛寒相搏。其脈弦芤。用旋復花三兩。蔥十四莖。新絳少許。水三升。煮一升。頓服。胡洽治痰飲在兩脅脹滿。有旋復花丸。〔論〕旋覆花多生下溼地。其味鹹。繆氏疑其秉冬氣而生。蓋以爲水氣之化。然用者在花。花開六月。香色與菊不異。猶是金氣之所蘊。故一名夏菊。且曰盜庚也。經曰。地氣上而生水液。此物稟水氣之化。上際於金氣之用。猶人身腎氣至肺之義。第其華以六月。則金氣之布化。乃在火土正旺時。是可參也。夫人身之氣。固水所生。金水相涵。則水之原裕而氣生。人身之液又爲氣所化。金火相合。則氣之用全而液化。本經首主結氣。正謂其能散液中之結氣也。（水歸金。金歸火。乃得水化氣。氣化液。液化血。是茲物功用之異處。非他味之逐痰下水者可比。）夫水谷精微之化液。皆宗氣之用。而宗氣之歸膻中者。（即火之靈）又以真火用金而烹煉其液。及能化血。此其主治結氣。即其能通血脈者也。夫痰飲皆根於溼。水土合德以立地。不有金火合德以爲運化。則水積不行。先哲雲。水盛與血混雜。則不滋營氣之運。或不化液而不從衛氣之用。聚於經脈以爲病。即此語繹之。則所云主治結氣除水而通血脈者。固瞭然矣。大抵此味兼治風。次治風寒。而風熱亦兼治之。惟視其主劑何如耳。丹溪謂爲走散之藥。病患涉虛者。不宜多服。（仲淳）〔修治〕去梗葉。蒸熟。曬乾入藥。