陽明病，若能食，名中風；不能食，明中寒。陽明病，若中寒，不能食，小便不利，手足然汗出，此欲作固瘕，大便初硬後溏。所以然者，胃中冷，水谷不別故也。陽明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃中虛冷故也。以其人本虛，故攻其熱必噦。傷寒大吐大下之極虛，復極汗出者，以其人外氣拂鬱，復與之水，以發其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也。傷寒嘔多，雖有陽明證，不可攻之。陽明病，心下硬滿者，不可攻之。攻之利遂不止者死，利止者愈。按陽明與太陰爲表裏，陽盛則陽明司權，太陰化燥，而入胃腑。陰盛則太陰當令，陽明化溼，而傳脾臟。人之本氣不一，有胃實者，有胃虛者，胃實入腑則燥熱，而宜涼泄。胃虛傳髒則溼寒，而宜溫補。大、小承氣之證，胃之實者；五苓、四逆之證，胃之虛者；實者是爲陽明病，虛者名爲陽明，而實則太陰也。人知胃實者之無所復傳，不知胃虛者之動入三陰、傳變無窮也。則承氣三湯，可以生人於胃實，可以殺人於胃虛，未可混施也。按陽明虛證，裏寒而水盛，以四逆湯主之。裏寒而土虛，以吳茱萸湯主之。裏有積溼，以五苓散主之。裏有虛熱，以梔子豉湯主之，白虎加人蔘湯主之。裏有溼熱，以豬苓湯主之。裏有燥熱，以白虎湯主之。裏有瘀熱，以茵陳蒿湯主之。