大麻瘋p04-a41a204.bmp
陳實功曰∶大麻瘋乃天地間異證也，總之驟被暴曬，霧露風雨之氣所侵，或房欲後體虛爲風邪所襲，或露臥當風，久臥溼地，總由風溼相乘，氣血凝滯，表裏不和，臟腑痞塞，陽火所變，此其根蒂也。其患先從麻木不仁，次發紅斑，久則破爛浮腫無膿，治法初宜發汗，久當培助氣血。（《正宗》）又曰∶皮死麻木不仁，肉死刀割不痛，血死破爛流水，筋死指節脫落，骨死鼻樑崩塌，此爲五不治。又曰∶心受之先損於目，肝受之面發紫泡，脾受之遍身如癬，肺受之眉毛先脫，腎受之足底先穿，此爲五敗證，不治。又曰∶治之當戒房事，濃味動風等物。《脈訣》曰∶脈洪大者生，沉細者死。汪省之曰∶大麻瘋有三因∶一曰風毒，二曰溼毒，三曰傳染。（《理例》）訣雲∶治風先治氣，氣足風自除，治風先治血，血足風自減。故當分氣血二治，有養氣養血之別，故治風之要，莫穩於益氣活血爲主。蔣示吉曰∶眉落眼盲，脣翻聲噎，皆爲難治。所以然者，由邪正交攻，氣血沸騰，而溼痰死血充滿於經絡之中，熱勝則肉腐，故生蟲生瘡，痛癢麻木也。治法內通臟腑，外發經絡，養榮益衛，補正逐邪，大劑峻補久服，而蟲瘡痛癢麻木俱自愈矣。（《說約》）馮魯瞻曰∶經文治法，有發汗與刺血二法，汗出以泄榮衛之怫熱，刺腫以惡血之留蓄。子和曰∶一汗抵千針，蓋以刺血不如汗之周遍也，尤宜助胃氣以固根本，實衛氣養榮血以繼之。蓋原其本，皆由嗜慾勞動氣血，不避邪風冷溼，使溼氣與胃氣相干而致，是正虛爲本，而溼熱是標也。雖曰是風，不可純作風治。（《錦囊》）林氏曰∶或問何爲癘風？何經受病？何故多死而少生？答曰∶癘者厲也，即陰陽乖戾之氣，俗稱大麻風者是也。此氣乃天地間陰霾溼熱賊風，不正之氣，若入肺家，元氣先虧，則鼻竅易於觸受，而皮毛腠理因之不密，倘然早起晏眠，宵行露宿，則毒氣先由鼻入，而陽明獨受其邪，蓋鼻爲肺之竅，而手足陽明經之絡，起於鼻之交中，故人在氣交之中，而鼻爲肺與腸胃出納升降之門戶，一受風邪，則鼻塞息粗，打嚏流涕，眉棱痠痛，是其徵也。所以毒厲之氣，由鼻而直入陽明之絡，先則眉癢而漸脫落，兩顴紅潤浮腫而癢，漸至兩臂皮粗毛落，甚而通身肌膚淫淫作癢難忍，其毒深入血脈之中，則溼熱蘊積生蟲，侵蝕臟腑，治蛀肌肉，久久精神枯涸，諸蟲聚食，傳爲癆瘵而死。（《活人錄》）又曰∶或問雖爲乖戾之氣潛伏脈絡之中，若以清散疏解之藥治之，自當速愈，何至生蟲，沿蛀皮膚，臟腑敗壞，腐爛而死也？答曰∶經雲∶大風苛毒，虛邪賊風，皆陰閉溼熱鬱蒸之氣所化，其性本熱，及至陽明，又兩陽合明，乃多氣多血之府，由是氣溫血熱，最易生蟲，蟲多蔓延，尤難緩治。病者先失於不覺不知，繼則誤於緩視而毒深，再則不得其法而無效，遂至於敗壞而死，非厲風即可以殺人也，患者慎之。又曰∶此證須在一月之內，速爲清散，可保無恙。其精神氣血未衰，六脈洪大而實，或洪數有力者，用汗吐下三法分表裏攻逐之，使毒氣不得稽留而速化，繼服清熱解毒，涼血補血之劑，禁用辛燥之藥，及耗津精血液，而助酷烈之勢，但患者必須清心寡慾，遠色忌口，方爲有益。馮魯瞻曰∶大風病，是受天地間殺物之風，古人謂之癘風者，以其酷裂暴悍耳。須分在上在下，在上者以醉仙散取臭涎惡血於齒縫中出，在下者以通天再造散取惡物陳蟲於穀道中出，所出雖有上下道路之殊，然皆不外乎手足陽明二經，蓋腸胃爲市，無物不受，脾肺二經之腑，脾主肌肉，肺主皮毛，乃腑病及於髒也。治此病者，須看其疙瘩與瘡，若上先見，在上體多者，病在上也；下先見，在下體多者，病在下也；上下同得者，在上覆在下也。胃與大腸，無物不受，此風之入人也，氣受之則在上多，血受之則在下多，氣血俱受者甚重，是非醫者神手，病者鐵心，罕有得愈，若從上或從下以漸而來者，皆爲可治，但人易緩忽，不能斷味絕色，則難免再發，再發則終不救矣。又曰∶風起於八方，應其時則物生，違其時則物殺，凡人中氣不足如持虛受物，乃感受此殺物之氣，鬱而成溼，久而成熱，氣濁血污，歷傳臟腑，生蟲潰肌，流行爲害，蟲食心則足底穿，膝腫，食肝則眉落，食肺則鼻崩聲啞，食腎則耳鳴啾啾，耳弦生瘡，或痹或痛，如針刺狀，食身則皮癢如蟲行，自頭而來爲順風，自足心起者爲逆風，總由溼熱之毒，流結而成也。先以再造散下之，稀粥調理，勿妄動作勞，後以醉仙散取臭涎惡血於齒縫中出，或吐或利，以泄越其邪，面黑漸白而安。又曰∶大風證者，所因不一，或色慾當風，或醉臥溼地，或乘熱脫衣，或汗出入水，或空心飢餓，山行感山嵐瘴氣，或勞役奔走，途中冒寒雨陰露，皆由內傷形體，不知避忌，外感風溼毒氣，入於皮毛血脈肌肉筋骨之間，當時失於驅散，停積既久，以致榮衛不行，內外燻蒸，內則生蟲，外則生瘡，臟腑經絡皆受患矣。眉毛先落者，毒在肺；面發紫泡者，毒在肝；腳底先痛或穿者，毒在腎；遍身如癬者，毒在脾；目先損者，毒在心，此五臟受病之重者也。古人謂大風疾三因五死。三因者∶一曰風毒，二曰溼毒，三曰傳染。五死者∶一曰皮死，麻木不仁；二曰脈死，血潰成膿；三曰肉死，割切不痛；四曰筋死，手足緩縱；五曰骨死，鼻樑崩塌；與夫眉落眼盲，脣翻聲噎，皆爲難治。所以然者，由邪正交攻，氣血沸騰，而溼痰死血充滿於經絡之中，熱勝則肉腐，故生蟲生瘡，痛癢麻木也，治法內通臟腑，外發經絡，養榮益衛，補正逐邪，大劑峻服久服，而蟲瘡痛癢麻木自愈。亦須首尾斷酒戒色，忌食發風動氣，葷腥鹽醬，炙生冷之物，清心寡慾，方保無虞。又曰∶癘瘍所患，非止一髒，然其氣血無有弗傷，兼證無有弗雜，況積歲而發現於外，須分經絡之上下，病勢之虛實，不可概施攻毒之藥。當先助胃壯氣，使根本堅固而後治其瘡，蓋病有變有類之不同，而治法有汗有下，有砭刺攻補之不一，兼證當審輕重，變證當察後先，類證當詳真僞，而汗下砭刺攻補之法，又當量其人之虛實，究其病之源委而施治焉。蓋虛者，正氣虛也；實者，病氣實也。再造散治其病在陰者，用皁角刺直達病所，出風毒於榮血中，肝主血，惡血留止，屬肝也；且蟲亦生於厥陰，風木所化，用此以治其髒氣殺蟲爲主，白醜者專入胃與大腸，既走下焦血分，復去氣中溼熱，追蟲取積，從大小便而利出之，鬱金者因性輕揚，善治鬱遏氣血之凝滯，因味苦辛，善消陽毒積熱之亢炎，以大黃引入腸胃榮血之分，利出瘀血蟲物。醉仙散治其病在陽者，用鼠粘子解散陽明風毒，遍身惡瘡，胡麻逐諸風潤皮膚，蒺藜散惡血而清胃，通鼻氣而祛風，防風爲諸風之總司，栝蔞根解煩熱之要領，枸杞潤腎燥而祛風，蔓荊散風淫而明目，苦蔘專攻溼熱，掃除潰瘍，以祛赤癩落眉之毒，八者祛風散毒，上下內外周而至矣。又曰∶風有三十六證，而厲風爲最酷，感之難免於死者，以其更多不守禁忌也。經曰∶脈風盛爲癘，癘者惡也。脈主血，血熱而殺厲之氣襲之，則血脈凝泣，衛氣不行，其氣不清，鼻爲呼吸之所要，宗氣由之出入也。今營運之氣不能上升爲用，故鼻柱腐壞，肌肉潰瘍也。又曰∶一貧婦因無膏粱濃味，故服醉仙散外，又服加減四物湯百餘劑，半年之間，月經行而風證亦愈，故貴薄滋味也。《風論》曰∶風氣與太陽俱入行諸俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不行也。癘者，有營氣熱，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰，風寒客於脈而不去，名曰癘風，或名曰寒熱。《長刺節論》曰∶病大風骨節重，鬚眉墮，名曰大風，刺肌肉爲故汗出百日，刺骨髓汗出百日，凡二百日鬚眉生而止針。癘風者，素刺其腫上已，刺以銳針，針其處，按出其惡氣，腫盡乃止，常食方食，無食他食。《脈要精微論》曰∶脈風成爲癘。張景嶽曰∶癘風即大風也，又謂之癩風，俗又名爲大麻風。此病雖名爲風，而實非外感之風也，實以天地間陰癘濁惡之邪，或受風木之化，而風熱化蟲，或受溼毒於皮毛，而後及營衛，或犯不潔，或因傳染，皆得生蟲，蓋蟲者厥陰主之，厥陰爲風木，主生五蟲也。蟲之生也，初不爲意，而漸久漸多，遂致不可解救，誠最惡最危最醜證也。又《千金》雲∶自作不仁極惡之孽也，所以最爲難治。觀孫真人雲∶嘗治數百人，終無一人免於死者，蓋無一人能守禁忌故耳，唯一婦人病癒後，又服加減四物湯百餘劑，半年之上，方得經行，十分痊癒。又丹溪治五人，亦唯一婦人得免，以其貧甚且寡，無物可喫也。外三四人者，越二三年皆復作而死。由此觀之，可見此證非得出奇祕方，鮮能取效，故予逢此證，不敢強以爲知而妄施治療，亦不敢強言治法，以惑後人，至若古人論治之法，亦甚詳悉，用之得宜，雖病根未必可拔，而延保餘年，夭枉自亦可免，由是求遍諸說，則惟薛立齋《癘瘍機要》論列已全，今擇其要並諸論之得理者，以爲證治綱領。《耆婆惡病論》曰∶疾風有四百四種，總而言之，不出五種，即是五風∶一曰黃風，二曰青風，三曰白風，四曰赤風，五曰黑風，其風合五臟，故曰五風。五風生五蟲，黃風生黃蟲，青風生青蟲，白風生白蟲，赤風生赤蟲，黑風生黑蟲，食人五臟。若食人脾，語變聲散；食人肝，眉睫墮落；食人心，遍身生瘡；食人肺，鼻柱崩倒，鼻生息肉；食人腎，耳鳴啾啾，或如車行雷鼓之聲；若食人皮，皮膚頑痹；食人筋，肢節墮落。五風合五臟，蟲生致多，入於骨髓，往來無礙壞於人身，名曰疾風。疾風者，是癘風之根本也。病之初起，或如針錐所刺，名曰刺風；或如蟲走，名曰遊風；遍身掣動，名曰風；不覺痛癢，名曰頑風；肉起如桃李小棗核，從頭面起者，名曰順風；從兩腳起者，名曰逆風；如連錢團圓，赤白青烏斑駁，名曰KT風。或遍體生瘡，或如魚鱗，或如榆莢，或癢或痛，黃汁流出，肢節壞爛，爲膿爲血，或不痛不癢，或起或滅，青黃赤白黑，變易不定，病起之由，皆因冷熱不調，流於五臟，通徹骨髓，用力過度，飲食雜穢，房室不節，虛勞轉極，汗流遍體，因茲積熱於五臟，致生多蟲，食人五臟，骨髓、皮肉、筋節久久敗壞，名曰癘風，惟見黑蟲者，最爲難治，人得此疾，速宜棄家室財物，離妻外家，入山靜養，治無有不瘥。徐東皋曰∶經雲∶汗之則瘡已，況癩之爲風，尤瘡之最惡者，故曰癘風。諸瘡熱久，熱則生風，且癘風尤染肅殺之氣而成者，若非汗法，何以去其風毒？所以汗之一法，乃治癘之最要者，其餘諸方，次第用之。又曰∶凡患人身上癢甚，蓋以風邪氣鬱，血不榮敷而然，宜四物湯加黃芩、白芷，調浮萍末服，發汗自愈。張子和曰∶一汗抵千針，蓋砭血不如發汗之周遍也，然發汗即出血，出血即發汗，二者一律。沈紫亮曰∶夫人之生也，稟天地之陰陽，父精母血而成形體，外毫竅，五內腑，周身百骸，十四經絡，合於天地同參。故曰∶天乃一大天，人乃一小天，然天有晴明昧晦，風寒暑溼燥火之氣。而人亦有氣血盛衰，喜怒哀樂之情，是故君子調飲食而慎房勞，節喜怒而善攝養，無七情之內傷，避風寒，畏暑溼，忌燥火，無六淫之外感，則病無從而生，是無夭折之患。《上古天真論》曰∶上工治未病。愚意非工之能，乃人自治耳。如稍不知節，縱慾縱食，任喜任怒，致七情偏勝，氣血不和，六淫易入，百病生焉。即如大麻瘋一證，大小輕重，計有三十六種，證最酷烈，最爲劇惡，而感之者，變形易質，眉發脫而手足痿，肌肉潰爛，十指墮落，膿穢淋漓，臭惡難聞，人皆怨而避之，可不慎哉！前之先哲，論此證之由有五∶一曰風水陰陽所損，二曰源流傳染所因，三曰氣穢毒注所犯，四曰保養失度所致，五曰感冒積鬱所生，此言其大略耳。然麻瘋之始由，各有不同，有壯年而發者，有十四五歲而發者，有四五歲而發者，所感有殊，其壯年而發者，因不能節慾，致喪腎元，精液枯涸，腠理不密，易感寒溼之邪，積久不去，況水衰不能生木，則肝虛易動而風生，且風數動易變，與溼相搏，遂化爲熱，又不能驅之補之，則根堅蒂固，日甚一日，風引溼熱之毒攻之肌肉皮毛，壅遏於肌肉經絡之間，則氣血不行，初或頭面手足有一點麻木不仁，如病者之家，明其爲惡候，即延醫而調治之，明察其得病之淺深，風溼之輕重，刺制不得散漫，速爲順氣疏風，燥溼舒筋，健脾補血，則氣血和而風溼去矣。如病者因其所患甚微，不以爲意而醫者又不明其證之暴烈，然不覺，妄投補瀉，致風溼之毒遍流身體，遂致眼反脣翻，眉脫發落，手足痿痹，十指墮折，肌肉潰爛，斯時也雖有軒岐再世，盧扁復生，何能施其術哉？可不痛乎！其十四五歲而發者，元陽未充，天癸未至，腎元何由而傷，蓋此非壯年而論，緣先天不足，氣血俱虧，膚腠虛疏，爲父母者，不明其本源，失於護育，致感寒溼之邪入於筋骨，復受虛風搏結而成，其發之速，其遍之易，非壯年可比，百不能全四五，何也？因其筋骨未堅，肌肉脆嫩，毒易攻耳。其四五歲而發者，尤甚於此，蓋人稟父精母血，得成一點真元，然後生兩腎，而腎生肝，肝生心，心生脾，脾生肺，五臟成而六腑就，百骸備而皮肉生，完形全體而後生育，此證緣父母交媾之前，先有溼證，所懷之胎，豈無是疾，既生之後，日積月累，遍溢周身，復感風邪，溼遇風而化熱，燻蒸血脈肌肉，遂發此證，故一發即遍，隨成壞證，百不一救，皆由父母之故也。然麻瘋以前諸家各論，只言其風，不及其溼，因不能明其病之本源，亦非確論。且風屬木肝也，而肝主筋，若無溼以兼之，甚則成癱瘓，半身不遂，輕則爲筋脈抽掣麻木，攣痹不仁，而麻瘋因風溼搏結於骨髓，久而化熱，其勢日甚，風隨鼓動，溼熱壅遏於肌肉之間，皮毛之分，初作麻木，此風之病也，迨後皮穿肉腐，筋斷骨折，非溼之爲害，焉能至此。然溼久則生蟲，內食臟腑，外食肌肉，損筋壞骨，久則漫延無所不致矣。但毒發於五臟，亦有可驗之處，如毒盛於心，則喜怒不常，面帶赤色，言語不快，眼生肉，多發泡疹，痛癢麻痹不常。毒盛於肝，善怒而色蒼，嗌幹多忿，上視面生小泡而浮腫。毒盛於肺，多汗惡風，時嗽短氣，渾身瘙癢，晝靜夜劇，甚則眉發落也。毒盛於脾，身體怠惰，四肢不收，身面黃而弱，遍身紅癬，或生癮疹。毒盛於腎，面目浮而腰脊痛，不能正立，色慘怡顏，則腳底先穿。夫麻瘋之證有五死五不治之說，一曰皮死，麻木不仁；二曰肉死，則割切不痛；三曰血死，則肌肉潰爛；四曰筋死，指甲脫落；五曰骨死，鼻樑崩塌，眼斷脣翻；五死既現，故曰難治。一曰不能戒忌者不治；二曰酒色不戒者不治；三曰不耐性而多怒者不治；四曰思慮多者不治；五曰大小不利者不治。又曰∶男左腳起者難治，女右腳起者難治，此乃業醫者之效略，不可不知也。（《醫學要則》）
二十六種瘋證歌訣
心經大麻蛇皮瘋，脫根邪昧魚鱗血。肝經鵝掌鼓槌瘋，血痹糕痛癲說。脾經半肢軟癱瘋，紫雲刺干癢瘋別。肺經白癜毛瘋，歷節壁泥疹啞列。腎經冷麻漏蹄瘋，蛤蟆桃熱與水決。胃經雁來疙瘩瘋，螻蟈曳蠱瘋捷。（心經）大麻瘋乃腎虛受溼，肝虛動風，風溼相搏，壅遏於血脈肌肉皮毛，初覺或頭面手足一點麻木，不知痛癢，不即醫治，漸發遍身，久則眉落脣翻，十指墮脫，肌肉潰爛，不能治矣。（宜麻瘋丸、回生丸、還真丹、白花蛇丸、清腎愈風湯。）蛇皮瘋（兼腎經）。乃先發臀股間，皮膚迸裂，形如蛇腹之紋，或痛或癢，蔓延周身，發極迅速，若不速治，則不救矣。宜火龍丹兼大補之。忌點刺燻蒸，犯則即死。（宜火龍丹、利瘋丹、奇效丸。）脫根瘋（此證腎經俱多）。初發起於腳根，並兩胯下起水泡，或破裂，或生小瘡，或生腫繭，或痛或癢，久則穿爛，沿至足底，俗呼草鞋瘋，又名魚腮瘋，同一類也。（宜奇效丸、火龍丹、大消風散。）魚鱗瘋（此證兼肺經）。初發起於遍身乾白，浮癢麻木，漸生小瘡，變成梅花片，如刀刮魚靨之皮，癢而搔之則痛，或出黃水，冷熱俱怕。（宜一粒金丹、利瘋丹、火龍丹，大消瘋散。）邪昧瘋初發忽然悲哭，如醉狂言，驚怖喜笑不語，夢昧多魘，或與鬼交，乍寒乍熱，心胸飽悶，聞氣不食，古云氣注。（宜珍寶三生丹、疏風散。）血瘋（此證兼肝脾腎三經）。病緣醉飽行房，縱慾或鬥狠，裸體入水，或忿怒飲食，或忍飢戮力，風溼內侵，久久邪毒攻衝，初起周身肌肉紅腫，形如被杖，遍身血泡，邪乘於陽則旦甚暮平，邪乘於陰則暮甚旦平，或吐衄嘔咯等血，或噦噫吞酸，喜怒不常，或生紅片，麻木不仁，腫處穿爛，流水不止，或血從大便中出，面目浮腫，頭痛腦裂，手足攣痹，皆由風溼之邪，積久化熱，而風逞溼熱之助，溼熱仗風之威，攻衝泛溢，無所不至，攻傷於心肺，則致吐衄等血，攻傷於肌肉皮毛，則致紅腫麻木，穿漏潰爛之殃，而成不救之患，可不恤哉？初覺之時，急用疏風散、正陽丹調治，尤可保勿死。（肝經）鵝掌瘋（此證兼肺經）。始發起於手心並腳踝拐，生紫白癬，麻癢頑皮，搔之則起白屑，痛癢不常，或生足面，稱爲鞋帶瘋，久則穿潰延及遍身。（宜大消瘋散、二八濟陽丹、小棗丹、黑光湯。）鼓槌瘋（此證系腎經而兼肝經）初起時膝間痠痛，怕見寒溼風冷，行步艱難，俗呼爲寒溼香港腳，久則肢脛虛弱，骨節大痛，大肉消去，膝蓋踝骨漸大，腳趾痠麻，形如鼓槌。（宜神仙換骨丹、棗靈丹、獨聖散、洗浴藥方。）血痹瘋（此屬腎爲重）。此因體虛而多勞苦，皮腠虛疏，易感風溼之邪，侵入血分，積蓄既久，化熱成蟲，蠹食肌肉。初起疲倦汗出，臥寐不時，身體搖動如被風吹，久則漸發紫塊，痛極則癢，癢極則痛，遂致鼻塌攣跛而死。（宜正陽丹、乳香搜風丸。）糕瘋（此證兼脾腎二經）。此緣酒色過度，不避風溼，足三陰經受邪，氣血凝滯，久則化熱成毒，熱盛衝激，泛溢周身，初發於眉棱骨上，或面頰間，結成，久變爲瘡，潰爛臭惡腥穢，膿流粘着之處，即變成瘡，頭足乖張，眼塌鼻倒，指折脣翻，遂成不救而死。初發速用乳香搜風丸、苦蔘丸、大消風散，並大補氣血，再用藥湯洗浴，可保無虞。痛瘋初發四肢骨節抽掣疼痛，晝夜不能屈伸，臥難轉側，久則遂成癱瘓，不能起牀。（宜乳香搜風丸、大定風丸、麻黃飲、愈風湯、芎術丹。）癲瘋（此證兼脾腎二經）。凡多怒則傷肝，多欲則傷腎，飲食不節則傷脾，然多怒則肝動，肝動則風生，腎多欲則陽虛，陽既虛則陰寒盛矣，脾緣飲食不節而致傷，則不能運化留積而成溼，不即調治，則氣血乖張，腠理不固，而六淫之客邪入與主病相合，乃成惡疾。是以初起寒熱交作，或嘔噦咳吐，皮肉腫脹，若不能驅邪輔正，遂成狂妄叫號，筋攣手振，四肢牽引，甚至歌舞笑罵，毛瘁色敗，變證百出而死。初覺即宜（奪命還真丹、三生丹、四磨丹、驅邪安神丸。）（脾經）半肢瘋（此證兼腎經）。是證或因先天不足，而受寒溼之邪，或因大醉行房，而酒溼熱之氣乘虛入於筋骨，外又復感風邪，風木盛而土虛不能生金，肺腎無根，賊邪獨勝，故成偏風，或左或右，骨節抽掣，疼痛難忍，手足不能屈伸，營血凝滯，不能行於經絡，故筋攣而絡縱，遂成癱瘓，呼疼號痛，日夜無休而死，或曰偏風，又曰痿痹，其證一也。（宜乳香搜風丸、寶珍丹、正陽丹、芎術散、驅邪安神丸、救苦再生丹。）軟癱瘋此證緣氣血俱虛，肌肉疏緩，膚腠不固，致感風邪，乘虛入骨，久而化熱，壅遏於經絡，氣血不能營運，筋無血養，以致肢體日夜痠痛，手足無力，拘攣不能伸，弛縱不能屈，身軟如綿，或骨節舉動有聲，遂成癱瘓矣。（宜搜風順氣丸、寶珍丹、正陽丹、神仙換骨丹、芎術散。）紫雲瘋此證素因氣血虛而多火，動徹則汗雨淋漓，然氣虛則腠理疏，而衣被之溼易侵皮膚，隨又復感風邪，風與溼搏，凝滯於皮膚之間，久則生蟲，致起紫黑斑點，延漫遍身，似霞如雲，非癬非疥，時作痛癢，久則高腫，漸作麻木，以致喪身害命者，百有四五。（宜清風飲、洗浴藥方。）幹瘋（此證屬肝腎二經）。此緣肺氣虛而感風邪，然金虛不能生水，腎之本源則津液枯涸，以致肌膚乾燥，且風邪入於皮膚既久，變熱成溼，故身無痛處，漸生黑白斑點，手足心底發熱如烙，遍身發癢，而成調治不痊之證。（宜復元丹，並用藥湯洗浴，避風取汗。）刺瘋此係營虛多熱，熱盛則腠理不密，易於汗出，是以風邪乘虛而入，然汗出多則血益虛，且風之性動，遂壅熱橫行於經絡之間，如遇正爭，氣逆而不行，故致有刀錐所刺之狀，待尋摸時而邪正已分行矣，故痛無定處，譬諸明末流賊，如遇富饒之處，盡情搶擄，及至官軍知剿，則又不知去向矣。或肢節間如火燒熨，痠痛難忍。（宜一粒金丹、小棗丹。）癢瘋（此證兼肺經）此病緣衛氣素虛，腠理不固，風邪易入，浮游於皮膚之間，故渾身燥癢不息。（宜正陽丹、大消風散。）（肺經）白癜瘋（兼脾經）。此證因脾積熱，不能生金，肺虛受風，燥其津液，夫血賴脾攝而行，今脾爲邪熱所困，不能統血而行，肺受風邪，壅滯於皮毛，氣血不和，營運失節，風邪所壅之處，漸變爲白矣。然四肢爲脾之本，皮毛乃肺之合，故起於手足者居多。（宜棗靈丹、神效追瘋丸、玉樞丹。）毛瘋（兼心腎二經）。此由乘汗入水，或腎虛而履霜堅冰，致受寒溼，久則化火成毒，勢盛攻衝，激動心火上炎克肺，而溼熱之毒流注經絡，故偶然搔觸，悴然痛極，如被毛所螫之狀，久則遍體走注，轉側動搖如被刀針剜刺，其體痛楚難忍，如走注已遍，不能救矣。（宜大消風散、乳香搜風丸、大定風丸、利風丹、救苦回生丹、驅邪安神丸。）歷節瘋（兼肝腎二經）。此證由縱慾傷腎，大怒傳肝，兼且不能節避，下傷於溼，外感於風，而風溼之邪乘虛入於筋骨，復又不明調治，蘊蓄既久，則化熱成毒，有礙於營衛營運之道，是以肘膝肩膊之間，痠麻抽掣，筋攣節大，手足難以舉動，遂成癱瘓矣。（宜驅邪安神丸、救苦回生丹、大定風丸。）壁泥瘋（兼肝脾二經）。此證緣肝風氣盛，克傷脾土，復又好食生冷動溼之物，致脾虛而不能運化，溼滯於中，積久化熱，然脾土肌肉，而風壅溼熱之毒，遍行於肌肉之間，氣血不運則肉不榮矣。故肌膚變爲灰白色，如陳壁泥之狀，因溼重風輕，故無痛癢，若延及遍身，則不救矣。（宜乳香搜風丸、芎術散。）疹瘋（兼心脾二經）。此證因脾經積溼，致土衰不能生金，肺虛易感風邪，蘊蓄既久，變而爲溼熱之毒，蒸鬱於肌肉之間，則蟲生矣。故初起癮疹如麻豆疥癬之狀，或麻癢而不疼，或疼而不麻癢，久則連片穿爛，以成不救之證。（宜小棗丹、玉樞丹。）瘋（兼肝脾二經）。凡多怒則傷肝，氣有餘便是火，致木動而風生矣。脾土受風木之傷，艱於運化，留滯而成溼，且脾土既衰，不能輸精於肺，肺亦衰矣。而肝木之邪，乘勝己之髒衰，反挾脾之溼邪上乘於肺，然肺主聲，金空則鳴，今被肝脾溼熱之邪幹，竅塞而不通，故初則聲嘶，久則聲啞矣。（宜寶珍丹、奪命還真丹。）（腎經）冷瘋（兼脾經）。此緣腎虛而感風溼之邪，然腎主骨，腎既虛則骨髓不充，而風溼之邪乘虛入於肢節之間，日久邪甚，盈溢於肌肉之內，故初時爲麻木不仁，或時冷痛，或肢節痠疼，遇冬則伏牀不起，久則氣血不行，發泡穿爛而死。（宜奇效丹、正陽丹、還真丹、乳香搜風丸、冷瘋方。）漏蹄瘋此證蓋因色慾太過，腎經傷竭，兼又不善趨避，履霜蹈雪，足底受寒溼之邪，積久化熱成風，氣血不行，故初起先於湧泉穴麻癢不仁，漸發水窠，穿破則流黃水，久則遊溢周身，生蠹穢爛，臭惡難聞，爲不治之證。（宜奇效丹、火龍丹、乳香搜風丸。）蛤蟆瘋（兼肝經）。此緣肺虛而感風溼之邪，蓄於皮膚，久而不散，化熱成毒，營衛不行，故渾身發塊似蛤蟆之狀，破即成瘡，流膿出血，臭穢不堪。（宜還真丹、正陽丹、神效追風丸。）核桃瘋（兼脾經）。此證緣脾經素有溼痰，土衰不能生金，氣虛則表不固，風邪易感，風入交煽，積久之溼痰散漫於肌肉之間，故初起遍身塊瘰，大者似慄，三五串連，小者如豆，顆粒成行，其形色胡桃相似。（宜火龍丹、棗靈丹。）又有一種手指攣擘，或足腕股腿腹肋之間，或項頰頭面之上，發細黑小塊，時值陰雨則發，天氣晴明則不見，或每日值陰分則發，陽分則不見，或晴明時其色鮮明，陰雨時則變紫黑而痛者，名曰蠹癡瘡。此因風溼之邪鬱久不散，入於臟腑，必祛風養血調氣，清陽燥溼，若不速治，變成大瘋，則難療矣。熱瘋（兼肺脾二經）。此證因陰虛而感溼，肺感風邪，風溼相煽而成熱，邪氣上衝，壅塞肺竅，故鼻中常流臭黃濁涕，咳吐稠涎，然目屬陽，今因氣虛，邪得壅遏於陽道，則氣血不行，故目痛如脫，時時惡風而寒戰，若不速治，則溼久生蟲，內食五臟，即鼻崩眼塌而死。（宜搜風順氣丸、棗靈丹、神效追風丸。）水瘋（兼肺脾二經）。此證由肝家素有風熱，木盛則土衰，停飲留積而爲溼，兼之多欲則真元耗散，不能制水，洋汪泛溢，反侮脾土，壅遏於肌肉四肢，而作腫脹，氣悶如水蠱之形，若止水溼，不致潰爛，此緣肝之風熱，與腎之水溼，互相搏結，燻蒸於肌肉之間，故漸發水泡，穿即潰爛，病至於此，縱有神丹，烏能救治也。（宜搜風順氣丸、乳香搜風丸。）（胃經）雁來瘋（兼肺腎二經）。此證緣脾經有溼，肺感風邪，風溼搏結而成，然肺主皮毛，脾主四肢，故每至八月秋蕭索之時，則手足乾燥，乖癩麻癢，形似蝕癬，或頑濃如牛領之皮，麻痹不仁，破則血水頻流，時常疼痛，久則遊溢周身，潰爛而莫能救矣。（宜奇效丹、乳香搜風丸。）疙瘩瘋（兼肝脾二經）。此證因肝風脾溼交煽而成痰，流注經絡，故初在於皮膚之內，肌肉之間，瘰瘰連枝，五色癮疹，遇熱則癢，逢寒則痛，寒熱交作，搔之成瘡。久則成斑爛，若兼腎經而發於足趾足底，連片紫白，骨枯而腳軟者，最爲難治。（宜神效追風丸。）雞爪瘋（兼肝經）。此證因怒氣傷肝，氣化爲火，然火盛則風生，況肝主筋，而風火之邪遍溢於經絡，阻其氣血之隧道，筋無血養，以致攣縮，故身不動而自搖，手不動而自抖，不能持物，舉動艱難，久而不治，則成癱瘓。（宜奪命丹、大消風散、乳香搜風丸。）螻蟈瘋此證與疙瘩瘋相似，但此尤多腎溼，故初起先於肋膝三五連串，大小連枝，漸成大串，延長如土狗之狀，寒熱不時，或痛癢麻木，頑痹不仁，若不速治，則遍身穿爛而死。（宜奪命丹、斑龍八師丹。）曳瘋（兼肝脾二經）。此證因肝脾二經風痰蓄積，心血虛而多火，風痰上逆，壅塞心竅，故卒然撲倒，昏迷不省，手足牽掣，拳攣伸縮，口吐白沫，然風痰之邪乘其虛而忽犯榮衛，正氣必爭而驅之。若邪盛正衰，其人必致不省而死；正勝邪衰，故省覺有早晏也。（宜一粒金丹、四磨丹，兼以祛風去痰，降火之劑可愈。）蟲瘋此證緣脾家之風溼，積久化熱，溼熱之毒壅聚於五內，故初起腹大肢瘦，其形如鼓，既久則邪毒上攻，況眼之上胞屬脾，而脣爲脾之合，故眼塌毒翻，久則散溢周遍，故渾身腫脹，皮肉變黑，毛髮脫落而死。（宜搜風順氣丸、救苦回生丹。）有一種身面生瘡如貓兒眼，放光流彩，無膿無血，久則自退，名曰寒瘡，亦怪證也。此因多食雞魚蔥韭所致，須用溫補散毒之劑，藥燻可愈。有一種渾身生泡，形似棠梨，破則水出，內有石片如指甲大，皮穿石出，瘡愈其泡復生不已，抽盡肌肉則死，用三棱、莪術各五錢爲末，分三服，溫水調服，即愈。有一種面上初起，似疥非疥，似癬非癬，多發於春夏之時，或癢或痛，或蒸熱，漸成細瘡，黃膿腥穢，流注漫延，名曰吹風癬。婦人多患此，乃受火炎鬱積風熱，邪毒上升，故發麪部，久則變成瘋癩，延入髮際則不治矣。治宜清心順氣，散肺火，祛風熱，戒淫慾方愈。