《金匱要略》曰∶千般難，不越三條∶（，醜刃切，音趁。）一者經絡受邪入臟腑，爲內所因也；二者四肢九竅，血脈相搏，壅塞不通，爲外皮膚所中也；三者房室金刃蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。（《金匱》）二條，皆重外因，以房室、服食爲內因。）宋成無己曰∶病有三因∶一者外因於天，二者內因於人，三者不內外因。外因於天者，風寒暑溼之六淫也；內因於人者，喜怒憂恐之七情，及飲食、房勞也；不內外因者，金刃、跌撲、蟲獸、笞杖之所傷也。人之百病，不外此三者。夫傷寒，外因也，而《傷寒》經旨，風寒暑溼之六氣，鹹所具載矣。其間分析表裏、陰陽、寒熱、氣血、邪正虛實，（內外百病，不出此十二字。）靡不備悉。明乎傷寒之道，千般病難，不出於範圍焉。故醫學入門，當從傷寒始，先難其所難，而後易其所易。蓋外因之病暴而危，內因之病徐而持。（中風、瘧、痢、痿、痹、疝、厥、頭腹諸痛，多系外因。）故治外感者，可以活人，可以死人；治內傷者，或少有失誤，未即爲害。是以能醫內傷，而不諳治傷寒者，未可醫名也；能醫傷寒，而不諳治內傷者，未之有也。