《軒岐救正論》

明 蕭京

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

德醫

昔明太祖治平天下。首着陰錄。設醫局以惠濟羣生。宛與軒岐一揆。遠軼漢唐。誠仁恩周溥無窮矣。稽之往代。若徐文伯錢仲陽楊士瀛皆濟人爲心。不計功利。宋劉潤芳治貧家疾。輒懷金置席下。別時令家人自得之。病者一喜而疾以解。東坡亦常蓄善藥濟人。二公存心固誠善。但博施猶病。日亦不足耳總不如存一個好念頭凡胗疾無論貴若王侯卿相賤如倩傭丐兒皆一視同仁亦無計恭慢恩怨悉心救療遇有奇病未明我見不到處。便令再延識者商治勿專私意勿諱我短勿沒人長期愈人病遇急來請勿避風雨此便是受用不盡的德也有等粗工庸手。不習經書脈理。不管病症重輕。輕易投劑。陷人垂死。反謗正道。負惡不悛。見有此人。便當逢人說害馬。免使無窮生靈將來誤於此輩雖曰隱惡揚善。固稱聖人若推擴聖人之心政要教無窮生靈避此粗工庸手安能恝然忍隱乎此非不存濃道。但一片苦衷。只知有生靈之性命。不知有同類之包荒也。且亦使若輩改心易行。轉庸手而爲良工。儆戒一番。望其同躋壽域。寧不大幸。至有良工。吾又逢人讚揚。不啻口出。暴庸手之謬。舉良工之善。總爲生靈起見。何恤知我罪我此尤是善用其德者也溯昔勳臣鄧禹十三子。各執一藝。而業醫者四。若公者勵操素絲。享士挾纊。榮膺上爵。奈何不遺子孫以溫飽。而獨令其役役於方技之列以竟所未竟之仁是公又世滋其德矣。