外感風寒之邪三日以外谷消水去邪氣傳裏始有渴也內傷飲食失節勞役久病者必不渴是邪氣在血脈中有溼故不渴也初勞役形質飲食失節傷之重者必有渴以其心火熾上克於肺金故渴也又當以此辨之雖渴欲飲水者當徐徐少與之不可縱意而飲恐水多峻下則胃氣愈弱輕則爲脹重則傳變諸疾必反覆悶亂百脈不安夜加增劇不得安臥不可不預度也上辨渴與不渴仲景傷寒論中風能食傷寒亦能食二者皆口中和而不惡食若勞役所傷及飲食失節寒溫不適三者俱惡食口不知五味亦不知五穀之味只此一辨足以分內外有餘不足二證也傷寒證雖亦能食而不惡食口中和知五味亦知谷味蓋無內證則心氣和脾氣通知五穀之味矣上辨外傷不惡食若勞役飲食失節寒溫不適三者皆惡食