陽氣者。若天與曰。失其所。則折壽而不彰(日不明。則萬物不彰。人無陽。則夭折不壽)故天運當以曰光明(日即陽也。陽即明也。)是故。陽因而上衛外者也(人以陽爲衛)欲如運樞(晝夜五十度營運於身)起居如驚。神氣乃浮(若於起居之時。煩擾如驚則神氣浮散而不固○舊本欲如運樞上。有因於寒三字。今從吳注移在下)因於寒。體若燔炭。汗出而散。(傷於寒則爲病熱在表者汗以散之○舊本體若燔炭二句。在靜則多言下。今從吳注移此)因於暑汗。煩則喘喝。靜則多言(暑先入心。而熱燻肺故多汗。煩則喘。大聲呼喝。靜者多言而無次)因於溼。首如裹(昏重也)溼熱不攘(除也)大筋(音軟)短。小筋(弛同)長短爲拘長爲痿(溼鬱而熱。大筋連於骨肉。受熱則縮而短。故病拘攣。小筋絡於骨外。得溼則引而長。故病痿弱)因於氣。爲腫(氣道壅滯。故爲浮腫)四維相代。陽氣乃竭(四維。四肢也。相代。更迭而病也。竭盡也。二句總結上文)陽氣者。煩勞則張。精絕。闢積於夏。使人煎厥(煩擾乎陽。則氣張大而火炎。故令精絕。春令邪辟之氣積至夏月火旺而精益虧。孤陽厥逆。故日煎厥○上文言陽氣不固。外邪傷之。此下言起居不節。致傷陽氣也)目肓不可以視。耳閉不可以聽(腎之精爲瞳子。耳爲腎竅。精絕於內。故見證若此)潰潰乎若壞都(音骨)乎不可止。(都防水堤也)陽氣者。大怒則形氣絕而血菀(音鬱)於上。使人薄厥(陽氣貴充和若大怒則傷形氣。氣達於旰。故血妄行。而菀積於上焦也相迫曰薄氣逆曰厥。氣血俱亂。故爲薄厥)有傷於筋。縱其若不容(縱緩不收。若難爲容止)汗出偏沮。(溼也)使人偏枯(身常汗出半邊者。氣血有所偏沮。久則營氣不固。營氣失守。故爲偏枯。即半身不遂也)汗出見溼乃生痤痱(音鋤沸○汗出則玄府闢若溼留膚腠。甚者爲痤。微者爲痱。痤小癤也。痱癮疹也)高梁(膏粱同)之變足主大丁(疔同)受如持虛(足能也。膏梁美食。內多滯熱其變能生大疔。感發最易。如持空器以受物也)勞汗當風。寒薄爲。(音渣)鬱乃痤(形勞汗出。悽風寒氣薄之。液凝於膚腠爲。即粉刺也。若鬱而稍重乃或痤)陽氣者。精則養神。柔則養筋(內化精微養於神。外爲津液柔於筋)開闔不得。寒氣從之。乃生大僂(音呂○開謂皮膚。發泄。闔謂玄府封閉。若爲寒所襲陽氣受傷。不能柔筋。形爲僂俯矣)陷脈爲(音陋)留連肉腠(寒氣自筋絡而陷入脈中。發爲瘍。留結腠理)俞氣化薄。傳爲善畏。及爲驚駭(寒氣流於經俞氣化薄於臟腑則爲恐畏驚駭。此陽氣被傷不能養神也)營氣不從。逆於肉理。乃生癰腫(營行脈中。邪氣陷脈則不順而逆於肉理。血鬱熱聚。故爲癰腫)魄汗未盡形弱而氣榮。穴俞已閉。發爲風瘧(魄。陰也。汗由陰液。故曰魄汗。汗出未止。形弱氣消風寒。薄之。穴俞隨閉。邪留爲瘧。以所病在風。故名風瘧)故風者。百病之始也。清靜則肉腠閉拒。雖有大風苛毒。弗之能害。此因時之序也(清靜之道在因四時之氣序。而爲調攝)是以春傷於風邪氣留連。乃爲洞泄(風搖木勝。即病者爲外感。若邪氣留連日久。剋制脾土。故爲洞泄)夏傷於暑。秋爲瘧(暑邪伏而不發。延至秋涼外束。則寒熱交爭而爲瘧)秋傷於溼。上逆而咳。發爲痿厥(溼土用事於長夏之未。故秋傷於溼也。然秋氣通於肺。溼鬱成熱。則氣逆而爲咳嗽。溼傷筋。筋弛長則爲痿。陽不能勝溼則爲厥)冬傷於寒春必溫病(冬傷寒邪不即病者寒毒藏於陰分。至春時陽氣上升。則變爲溫病)四時之氣更傷五臟(風暑寒溼迭相勝負。故四時之氣。更傷五臟之和也。然五臟內隱陰氣也惟內不守。而後骨邪得以犯之