《審視瑤函》

清 傅仁宇

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

五輪所屬論

夫目有五輪,屬乎五臟五輪者,皆五臟精華所發,名之曰“輪”,其像如車輪圓轉運動之意也。上下眼胞,屬乎脾土,應中央,戊己辰戌醜未也,脾主肉,故曰肉輪脾土主乎運動,磨化水谷,外應目之兩胞,動靜相應,開則萬用,如陽動之發生,閉則萬寂,如陰靜之收斂,象土能藏萬物而主靜,故脾一合,則萬有寂然而思睡,藏納歸靜之應也;目又有兩銳角,爲目大小,屬心火,應南方,丙丁巳午也,心主血,故曰血輪。人髒有大小二心,故目亦有大小二輪之別;其內白睛,則屬肺金,應西方,庚辛申酉也,金爲五行中之最堅,故白睛亦堅於四輪,肺主氣故曰氣輪白睛內之青睛,則屬肝木,應東方,甲乙寅卯也,木在四時爲春,春生萬卉,其色青瑩,目能鑑視,故目爲肝木之竅,肝木主風,故曰風輪青睛之內一點黑瑩者,則爲瞳神,屬乎腎水,應北方,壬癸亥子也,腎主水,故曰水輪五輪之中,四輪不能視物,惟水輪普照無遺,神妙莫測,乃先天之精液,肇始之元靈,人身之至寶,猶夫天之日月也,是以人之瞳神損者,不能治矣。