男女異質，尺脈攸分。卜壽夭於目前，溫犀易辨（《晉書》∶溫嶠過牛渚磯，深不可測，遂燃犀角照之。須臾見水族，奇形異狀，或乘車馬着赤衣者。嶠至夜夢人謂∶“日與君幽明相隔，何若乃爾”）；定榮枯於指下，秦鏡難逃（《西京雜記》∶秦始皇有方鏡，照見心膽）。男脈尺藏，抱朴守真，德壽之；歸神斂氣，福祿之翁。若浮洪而短，其禍有不可勝言者。碌碌蓬廬，終日待株林之兔（《列子》∶野人有遇一兔走觸株林而死，輒拾以歸，其後守株以待兔）；悠悠歲月，無路看長安之花（孟郊詩∶“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”）。而且每多斯疾之呼，膏肓莫治；定有夫人之慟，命數難延。女脈尺盛，雅秀彬彬，芝香玉砌，精光炯炯，桃熟瑤池。若隱伏而微，其禍又不可勝言者。郊無靈，空履大人之跡；螟蛉有子，徒聞象我之聲。而且獅子吼於河東，乞憐處士（《東坡集》∶陳季常佞佛，妻柳氏性悍，客至常聞垢聲。東坡戲之曰∶龍邱居士亦可憐，談空說法夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”按∶獅子吼，梵書名佛聲震，小說自息，猶獅子吼，羣獸皆藏）犢車乘於洛邑，見戲相臣（《記》∶洛中王導，妻曹夫人性，導憚之，乃別營館居外家。夫人知之，率婢持刀尋討，導恐，飛轡出門，左手攀車欄，右手提塵尾，以柄打牛。司徒蔡謨戲曰∶“朝廷欲加公九錫。”導弗之覺，但謙退而已。謨曰∶“不聞餘物，惟有短轅、犢車、長柄塵尾。”導大怒）。