《本經》名地髓，又名，音戶
甘苦寒，無毒。禁犯鐵，忌萊菔、諸血。採得鮮者即用爲生地黃，炙焙乾收者爲乾地黃，以法制過者爲熟地黃。《本經》主傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉，作湯除寒熱積聚，療折跌傷筋，久服輕身不老。生者尤良。
發明
生地黃性稟至陰，功專散血，入手足少陰、厥陰，兼行足太陰、手太陽。錢仲陽導赤散與木通同用，瀉丙丁之火。《別錄》治婦人崩中血不止，及產後血上薄心，胎動下血，鼻衄吐血，皆搗汁飲之，以其能散血消瘀解煩也。其治跌撲損傷，面目青腫，以生地黃搗爛罨之即消。此即《本經》治傷中血痹、折跌筋傷等證之義。蓋肝藏血而主筋，肝無留滯則營血調，而傷中自愈，筋無邪着則三氣通，而血痹自除。作湯除寒熱積聚者，血和則結散，而諸證平矣。其曰填骨髓、長肌肉者，邪無着而形神自復也。昔人治心痛，以生地黃汁作冷淘，食之取吐，不吐則利出長蟲，如闢宮而安，此即《本經》除寒熱積聚之驗。其於服食方中用之，取以輔助諸藥，闢除三蟲，使從幽門化出也。因思《千金》靈飛散中生地黃急不可得鮮者，鹹取幹者應用，乃知《本經》末後續出生者尤良一語，見古聖之苦心，無所不用其極也。愚按∶生地黃與乾地黃功用不同，豈可混論。按∶徐之才《別錄》雲∶生地黃乃新掘之鮮者，爲散血之專藥。觀《本經》主治皆指鮮者而言，只緣諸家《本草》從未明言，且產處遼遠，藥肆僅有幹者，鮮者絕不可得，是不能無混用之失。曷知乾地黃既經炙焙，力能止血，安有傷中血痹，折跌筋傷等治乎。至於傷中日久，積聚內形，寒熱外顯，並宜鮮者作湯統領他藥，共襄破宿生新之功。設混用幹者則瘀傷愈結，安望其有髓充肉長之績乎。予嘗綜覽諸方，凡藥之未經火者，性皆行散，已經炙焙，性皆守中，不獨地黃爲然也。