越人謂五臟爲積。六腑爲聚。積屬陰故靜。聚屬陽故動。靜則易伏。而動則易散也。然有所徵驗於外謂之。假物而成謂之瘕。痞塞不快謂之痞。藏於幽闢謂之癖。或雲主食而瘕主血。痞主氣而癖主痰。四者分而言之可。合而言之亦無不可。惟在療之者。察其臟腑之陰陽。部分之高下。氣血之多寡。新久之淺深。元氣之濃薄。或十攻而一補。或半攻而半補。或十補而勿一攻。握一定之算。然後能取決於必勝也。近時士材立國中末三法。未嘗不善。而餘則尤有商焉。積聚之生也以漸。匪朝伊芳夕之故。使苟元氣充。臟腑調。分佈周列。何隙可容其蹯踞。令積聚實逼處此。妨礙於升降往來。惟其萌於有漸。始尚不覺。日以益大。漸至猖狂而不可遏。斯時緩攻之邪不去。峻攻之邪亦不去。即去矣。而邪之聚者。復散而變他症。蓋攻積之藥。必由臟腑腸胃。而後達病所。其清純之氣。有不傷乎。餘立一法。以攻積丸累累加用。倍入人蔘湯監之。貧者以白朮膏代之。必使元氣勝乎邪氣。而邪自無容留地。否則專補元氣。復其健運之常。則所積者。所聚者。將不攻而自走。又必須其人。善自珍攝。愛護生命。而後可與施此術也。苟不然者。亦終無如何矣。攻積丸人蔘京三棱（醋煮）蓬術（醋煮）菟絲子（酒煮）桃仁當歸香附（醋煮）黃連（土炒）青皮（醋炒）枳實（麩炒）茯苓半夏（各一兩）炮姜（五錢）澤瀉（七錢）肉桂（一兩不見火）上爲末。神曲爲丸。濃煎人蔘湯下。每服二錢。不拘時服。一肝之積曰肥氣。左脅下。如覆杯。嘔逆。脅痛。引小腹。宜扶脾抑肝。逍遙散加連制吳茱萸醋制鱉甲青皮撫芎桃仁以破其血。一肺之積曰息奔。右脅下。如覆杯。氣逆。背痛。喘咳。宜人蔘茯苓廣皮蘇子款冬花半夏旋復花桔梗炙甘草。兼脾弱。六君子以補其母。一心之積曰伏梁。起臍上。大如臂。上至心下。煩心。用人蔘川連遠志菖蒲茯神肉桂柏子仁丹蔘乾薑。一脾之積曰痞氣。在胃脘。大如覆杯。痞塞。吐瀉。不爲肌膚。用四君子湯加麩炒枳實山楂炮姜藿香黃連蓬術神曲麥芽。一腎之積曰奔豚。棱於少腹。上至心。若豚狀。上下無時。久則骨痿少氣。宜安腎丸。地黃膏子丸。八味丸。或茯苓肉桂澤瀉苦楝子杜仲玄胡索香附茴香桃仁。安腎丸肉桂桃仁烏頭（各一分）白蒺藜巴戟山藥茯苓白朮石斛肉蓯蓉萆補骨脂（各三分）蜜丸。每服三錢。鹽湯下。地黃膏子丸血竭沉香木香廣術（泡）玄胡索人蔘蛤蚧當歸川芎白朮（土炒）續斷（酒炒）川楝子（麩炒）全蠍茴香柴胡沒藥青皮吳茱萸桂（以上分兩無定數隨症加減用）爲末。地黃膏子丸。如梧子大。空心溫酒下二十丸。日加一丸至三十丸。