用得沖和道自全
沖和者，二氣混同，榮衛合處。若用及網衛，則契最玄之理而着於會通。生道餘也。
適名胎息理幽會
謂契重玄之理，即明真住之法也。
處胞赤子何當契
靡由百穀，生自何存？
細審行持法自然
了認赤子之道，可明胎息之機。自然理會，神凝心通念絕。蓋聖人稟之而生，憑之而成。苟不得其要樞，即難除其大患。指歸之路，屆茲而無法可言。返本之源，應用而有期。必契體而用之，必無差失。棲真子云∶我氣內閉，我身長寧。凡修胎息之法，皆是自然之道。保任真息綿綿，來往微微。不得令靜躁不恆，自以求乎安也。晝夜修行不斷，日往月來，真人自不出戶。若得真全胎結，其道至矣。老子曰∶綿綿若存，用之不勤。此理明絕諸慮以定其至而生慧昭然也。若至定位，即生定水，灌溉五臟生光華。此曰真水，非乎涎濁之液唾。此去留形住世之法要。《三住銘》雲∶心若住，氣亦住。氣若住，形亦住。三者盡住，即我命在我，不在於天矣。