《松峯說疫》

清 劉松峯

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

醜未之歲

丁丑丁未上太陰溼土司天,中少角木運,下太陽寒水在泉。運克天氣曰不和,木上克土也,故病甚。災三宮,三者,東方震宮也。木氣不及,故災及之。二年雜症甚多,而有微疫,作雜症治之。癸丑癸未上太陰溼土司天,中少徵火運,下太陽寒水在泉。運生天氣小逆,火上生土也,故病亦微。火運不及之年,熱病亦微,而無瘟疫。災九宮,九,南方離宮也。火運不及,故災及之。己丑己未(俱太乙天符。凡此日得病主危。)上太陰溼土司天,中少宮土運,下太陽寒水在泉。運臨本氣之位曰歲會土運臨之,辰戌醜未土也。其病危,運與氣相同,曰天符。災五宮,五,中宮也,土運不及,故災及之。土運不及,而有司天之助,其病亦少。乙丑乙未上太陰溼土司天,中少商金運,下太陽寒水在泉天氣生運曰順化,土下生金也,民舒無病。災七宮,西方兌宮也。金運不及,故災及之。醜未之歲,太陽當遷正在泉,而厥陰風木,以上年司天之右間,當降爲今歲在泉之左間,故畏地,金氣窒之也。以上年子午歲氣有餘,司天少陰不退位,則右間厥陰,亦不能降下也。金運承之,降之不下,抑之變鬱,鬱而爲病,木鬱金勝,故蒼埃見而殺令行。此二年厥陰風木當降在泉,遇金運承之,降而不下,則木鬱於上,發爲木疫。藥宜龍膽泄肝湯,加羌防研化五瘟丹送下。辛丑辛未(天刑之年。)上太陰溼土司天,中少羽水運,下太陽寒水在泉。辛年水運不及,而溼土司天勝之,所謂流涸之紀。天刑之年,土下克水,故曰不相得則病。災一宮,一,北方坎宮也,水運不及,故災及之。醜未年,太陰溼土當遷正司天,而少陽相火以上年在泉之右間,當升新歲司天之左間,故畏天蓬,水勝之也。醜未陰年不及,故太陰司天未遷正,則少陽左間,亦不得其位。遇辛丑辛未天蓬之年,則少陽相火被抑,故昇天不前,則爲火鬱,水之勝也。火鬱不升,則人病在心包絡。天時則寒反布,凜冽如冬,水復涸,冰再結,寒暄不時。民病伏陽在內,煩熱於中,心神驚駭寒熱間爭,火鬱既久,暴熱乃生,鬱癘乃化,伏熱內煩,痹而生厥,甚則血溢,此相火鬱發爲病。此二歲少陽相火當升司天,遇水運升之不前,則爲火鬱,藥宜涼膈散,加知母煎湯量冷,研化五瘟丹服之。陽氣退避,大風時起。司天之氣,乃溼氣下降,地氣寒氣上升。故原野,白埃四起。司天主南,而太陰居之,故云奔南極,雨溼多見於南方。夏盡入秋,謂之差夏。民病寒熱腹滿,身脹滿,腫痞逆寒厥拘急,皆寒溼所化之病。陰凝於上,寒積於下,寒水勝火則爲冰雹,陽光不治,殺氣乃行。本年寒政太過,故谷氣有餘者,宜高宜晚,以其能勝寒也。不及者,宜下宜早,以其不能勝寒也。民之強弱,其氣亦然。初之氣地氣遷,寒乃去,春氣至,風乃來,生布萬物以榮民,氣條舒,風溼相薄,雨乃後。民病血溢,(風勝於肝。)筋絡拘強,關節不利,身重筋痿。(風病在筋,溼病在肉,故爲此病。)二之氣大火氣正,物承化,民乃和。客主之氣,皆少陰君火用事。其病瘟癘大行,遠近鹹若,溼蒸相薄,雨乃時降。三之氣,天政布,太陰溼土司天,故溼氣降地,氣騰而爲雨。三氣之後,則太陽在泉主之,故寒乃隨之。感於寒溼,則民病身重腫,胸腹滿,寒凝溼滯。四之氣少陽相火用事,其氣尤烈,故曰畏火,皆相火也。客以相火,主以溼土,火土合氣,溽蒸上騰,故天氣痞膈。然太陽在泉,寒風發於朝暮,溼蒸相薄,以溼遇火,故溼化不流,白露布陰,以成秋令。民病腠理熱,血暴溢,瘧痢,心腹滿熱,臚脹,甚則(同浮。)腫,溼熱並行,故爲是病。五之氣慘令已行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,客主之氣,皆陽明燥金用事,故其政令如此,民舒無病。終之氣,寒大舉,溼大化,霜乃積,陰乃凝,水堅冰,陽光不治。在泉客主之氣,皆太陽寒水用事,故其政令如此。感於寒則病,令人關節禁固,腰痛。(腰與膀胱,皆寒水同類爲病。)以上十年,上溼下寒,故寒溼持於氣交。然太陰司天,則水鬱太陽在泉,則火鬱。寅申之歲(戊寅戊申甲寅甲申庚寅庚申丙寅丙申壬寅壬申)少陽相火司天歲氣火化之候。司天者,天之氣也。厥陰風木在泉,地之氣也。少陽相火,炎上克肺金,金受克,則腎水失母,上盛下虛,上攻變生諸疾。其化以火,少陽相火,亦曰畏火。凡炎暑赫烈,陽氣盛極,皆相火之化,而爲炎光赫烈,燔灼焦然。相火淫勝,則金受其制,故溫氣流行,金政不平。民病頭痛發熱惡寒而瘧,熱上皮膚痛,色變黃赤,傳而爲水,身面浮腫,腹滿仰息泄注赤白瘡瘍,咳唾血煩心胸中熱,甚則鼽衄病本於肺,(火克肺金。)相火用事,金氣受傷,客熱內燔,水不能制,故現諸疾。天府手太陰肺脈也,在臂內廉腋下三寸,動脈應手。金不勝火,則肺氣竭而天府絕,死不治。羽蟲同天之氣故靜,毛蟲同地之氣故育,在泉木勝則土衰,故蟲不成。厥陰風木在泉風淫於地,則木勝土。風勝溼,塵埃飛揚,故地氣不明,平野昏昧。木氣有餘,故草乃早秀。民病灑灑振寒數欠,爲陽明胃病。自食則嘔,身體皆重,爲太陰脾病。且厥陰肝脈,貫膈布脅肋,故又爲心痛支滿等症。皆木邪淫勝,脾胃受傷。毛蟲屬木,同其氣故育。木克土,故蟲耗。風木在泉,風行地中,故清毒之物不生。