《聖惠》∶凡斷乳嬰孩、童子患疹痘疾候，初覺多似傷寒。面色與四肢俱赤，壯熱頭痛，腰背疼，足多厥冷，眼睛黃色。脈息但多洪數、絕大不定，小便赤少，大便多祕。才覺四肢色候及脈息雖是疹痘疾，未攻皮毛穴出者，便可以服餌。勻和臟腑，疏利遂下。若疹已結在皮毛穴處微微似出，即不可疏泄也。或疹出太盛、痘穴膿水者，卻可疏利也。《王氏手集》∶世之論瘡疹者，莫不以古書之說，才覺便與疏利爲非。以錢氏之說，治以溫涼之藥，不可妄下爲是。遂以謂近世小兒瘡疹之出得無橫夭者，皆錢氏之功也。蓋小兒腸胃嬌嫩，若妄取轉，便見內虛，熱氣反入，必能殺人。故以瘡疹倒而死者，皆取轉之罪也。此說誠是。然而不考其言，遂失其意。殊不知古書所謂疏利者，乃雲先和節陰陽，調治榮衛，方利臟腑，即熱氣漸解。又曰∶嬰兒之性，自然陽勝而陰微也。臟腑陰陽氣逆，大小便多祕不通也。才覺是此疾，即可便與疏利，即輕患也。若疹痘已出，即不可疏利，又曷嘗使人瘡疹之出，便即取轉耶？況疏利與取轉相去遼遠。疏利者必以輕涼之藥，微利動之，如青黛、黃連之類是也；取轉者，以峻快之藥極轉下之，如巴豆、芒硝之類是也；不可同日而語。愚醫不詳古意，輒以疏利便爲取轉，得不誤耶？況取轉之際，曾先和節陰陽，調治榮衛乎？小兒已大小便不通乎？才覺之說，即是瘡疹未見。醫者取轉之時，知瘡疹之已出未出乎？又曾知疹痘出，即不可疏轉之語乎？蓋庸醫往往見是瘡疹便與取轉，雲使瘡疹出快，所以多誤也。錢氏之說雲此天行之病，唯用溫涼藥治之，不可妄下及妄攻發。亦曷嘗有此證不得疏利之語乎？妄下非疏利之比。至如初虞世猶具誤解其意，乃以瘡疹比傷寒，至陽明亦用利藥，殊不知傷寒至陽明則宜下。既庸醫不曉古意，又使善醫者以此印證其說不疑爲非，故特爲辨。其瘡疹之初，果有此證，則宜與疏利，特不可取轉耳。《聖惠》治小兒熱毒盛，發疹痘瘡，初發早覺者，宜服此方。上用黃連一兩，去須，搗、篩爲散。每服一錢，以水一小盞，煎至五分，去滓。不計時候，量兒大小分減溫服。《聖惠》又方上用波斯青黛如棗核大，以水調服之。（《疹痘論》同，用溫磨刀水調下。）《疹痘論》
當歸散方
川當歸（一兩）甘草（一分）上爲細末。每服二錢，水一中盞，豆豉十粒，同煎至六分，去滓。量兒大小服，以利動爲度，逐日冷喫甘草汁。三歲以下一歲以上加減服。《疹痘論》∶如瘡候未作膿，心膈燥，睡不安者方。上用黑豆煮汁溫，徐徐服之亦解。《疹痘論》又∶凡有時氣天行瘡痘者，則急預之豆湯。小豆黑豆綠豆（各半升）甘草（一兩，炙）上用水九升煮，候豆熟爲度。逐日空心，任意飲。七日後，瘡必發快。