人蔘（去蘆）天門冬（去心）當歸（酒洗）澤瀉（去毛）山茱萸（去核）石菖蒲（炒）赤石脂五味子（去梗）覆盆子（去萼）白茯苓車前子廣木香柏子仁（各一兩）山藥（薑汁炒）川巴戟（去心）川椒（去目與梗及閉口者，炒出汗）川牛膝（去蘆，酒洗）生地黃熟地黃地骨皮（去木與土）杜仲（各二兩）遠志（去蘆，甘草湯泡，去心）肉蓯蓉（酒洗，去心膜，曬乾）枸杞子（各三兩）菟絲子（酒洗，去土，仍用酒蒸，搗餅曬乾，四兩）上藥廿五味，煉蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。男婦艱嗣者，此方主之。二五之精，妙合而凝，然後成形孕育，故求嗣者，宜實其精。世人益精，專於補腎，此求其末也。經曰∶腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能寫。如斯言之，則腎主藏精耳，而生精之原，固本於五臟六腑也。是方也，人蔘、天門冬、五味子，用之補肺。石菖蒲，柏子仁、當歸、遠志，用之養心；白茯苓、懷山藥，用之養脾。山茱萸、熟地黃、覆盆、杜仲、牛膝、巴戟、蓯蓉、枸杞、菟絲，用之補肝腎，所以然者，肝腎同一治也。乃車前、澤瀉，利其灼陰之邪。生地、骨皮，平其五臟之火。石脂之澀，所以固精。木香之竄，所以利六腑。川椒之辛，所以散溼痹也。此則兼五臟六腑而調之，五臟之精實，六腑之氣和，夫然後可以媾精而宜子矣！非得《內經》之旨者，不能識此。