竹瀝（一升二合）生薑汁（五合）生汁（一升）龍齒（末）防風麻黃（各四兩）防己附子（炮）石膏桂枝（各二兩）陳皮（去白）紫蘇（各半兩）癇疾者，發則仆地，悶亂無知，嚼舌吐沫，背反張，目上視，手足搐搦，或作六畜聲者是也。宜此方主之。癇疾者，風痰之故也。風，陽氣也，《內經》曰∶陽之氣，以天地之疾風名之，故其發也暴。然所以令人仆地者，厥氣並於上，上實下虛，清濁倒置。清濁倒置，故令人僕。悶亂無知者，濁邪幹乎天君，而神明壅閉也。舌者心之苗，而脾之經絡連於舌本，陽明之經絡入上下齒縫中，故風邪實於心脾，則舌自挺；風邪實於陽明，則口自噤。一挺一噤，故令嚼舌。吐起於睛明，挾脊而下。風邪幹之，則實而勁急，故目上視而背反張也。手足搐搦者，風屬肝木，肝木主筋，風熱盛於肝，則一身之筋牽挈，故令手足搐搦也。搐者，四肢屈曲之名。搦者，十指開握之義也。或作六畜聲者，風痰鼓其氣竅，而聲自變也，譬之弄笛焉，六孔閉塞不同，而宮商別異是也。是方也，有麻黃、桂枝、防風、紫蘇，則可以泄在經之邪。有竹瀝、薑汁、陳皮，則可以行痰涎之滯。有汁、石膏，則可以清心肺之熱。有龍齒可以安魂。有防己可以通塞。其夫沉痼之痰，非附子不足以行其滯，而其大熱之性，又足以益火之源而消陰翳，譬之太陽中天，幽谷之翳障無不消滅。此古人用附子之意也。