明 俞弁
戴原禮辯傷寒論中所謂傳經一日太陽二日陽明三日少陽豈有第二日病在裏而第三日又在半表半里者何也以五行生克論之陽主生則水生木太陽膀胱陽水合傳之少陽膽木兼太陽在表少陽表裏之間陽明在裏自外漸入於內次第正當陽明居少陽之次此說實前人之所未發陶節庵傷寒瑣言未之及何耶