夫藥有寒、熱、溫、涼之性，有酸、苦、辛、鹹、甘、淡之味，各有所能，不可不通〔也〕。夫藥之氣味不必同，同氣之物，〔其〕味皆鹹，其氣皆寒之類是也。凡同氣之物，必有諸味，同味之物，必有諸氣，互相氣味，各有濃薄，性用不等，制方者，必須明其用矣。經曰∶味爲陰，味濃爲純陰，味薄爲陰中之陽；氣爲陽，氣濃爲純陽，氣薄〔爲〕陽中之陰。然，味濃則泄，薄則通；氣濃則發熱，氣薄則發泄。又曰∶辛甘發散爲陽，酸苦湧泄爲陰，鹹味湧泄爲陰，淡味滲泄爲陽。凡此之味，各有所能。然，辛能散結潤燥，苦能燥溼堅軟，鹹能軟堅，酸能收緩，甘能緩急，淡能利竅。故經曰∶肝苦急，急食甘以緩之；心苦緩，急食酸以收之；脾苦溼，急食苦以燥之；肺苦氣上逆，急食苦以泄之；腎苦燥，急食辛以潤之，〔開腠理〕，致津液通氣也。肝欲散，急食辛以散之，以辛補之，以酸瀉之；心欲軟，急食鹹以軟之，以鹹補之，以甘瀉之；脾欲緩，急食甘以緩之，以甘補之，以苦瀉之；肺欲收，急食酸以收之，以酸補之，以辛瀉之；腎欲堅，急食苦以堅之，以〔苦〕補之，以鹹瀉之。凡此者，是明其〔氣〕味之用也。若用其味，必明其味之可否；若用其氣，必明其氣之所宜。識其病之標本臟腑，寒熱虛實，微甚緩急，而用其藥之氣味，隨其證而制其方也，是故方〔有〕君臣佐使，輕重緩急，大小反正逆從之制也。主病者爲君，佐君者爲臣，應臣者爲使，此隨病之所宜，而又贊成方而用之。君一臣二，奇之制也；君二臣四，耦之制也。去咽喉〔之病〕，近者奇之；〔治肝腎之病〕，遠者耦之。汗者不〔可以〕奇，下者不〔可以〕耦。補上治上制以緩，緩則氣味薄；補下治下制以急，急則氣味濃。薄〔者〕則少服而頻服，濃者〔則〕多服而〔頓〕服。又當明五氣之鬱，木鬱達之，謂吐令調達也；火鬱發之，謂汗令其疏散也；土鬱奪之，謂下無壅滯也；金鬱泄之，謂解表利小便也；水鬱折之，謂〔制〕其〔衝〕逆也。凡此五者，乃治病之〔大〕要〔也〕。