《諸病源候論》

隋 巢元方

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

十五、風身體手足不隨候

風身體手足不隨者,由體虛腠理開,風氣傷於脾胃之經絡也。足太陰爲脾之經,脾與胃合。足陽明爲胃之經,胃爲水穀之海也。脾候身之肌肉,主爲胃消行水谷之氣,以養身體四肢脾氣弱,即肌肉虛,受風邪所侵,故不能爲胃通行水谷之氣,致四肢肌肉無所稟受;而風邪經絡,搏於陽經,氣行則遲,機關緩縱,故令身體手足不隨也。診脾脈緩者,爲風痿,四肢不用。又心脈、腎脈俱至,則難以言,九竅不通,四肢不舉腎脈來多,即死也。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶極力左右振兩臀,不息九通,愈臀痛勞倦風氣不隨。振兩臀者,更互,猶言厥,九通中間,偃伏皆爲之,名蝦蟆行氣,久行不已,愈臀痛勞倦風氣不隨,不覺痛癢,作種種形狀。又云∶偃臥,合兩膝,布兩足,伸腰,口納氣,振腹自極七息。除壯熱疼痛,兩脛不隨又云∶治四肢疼悶及不隨,腹內積氣,牀蓆必須平穩,正身仰臥,緩解衣帶,枕高三寸,握固握固者,以兩手各自以四指把手拇指,舒臂,令去身各五寸,兩腳豎指,相去五寸,安心定意,調和氣息,莫思餘事,專意念氣,徐徐醴泉。漱醴泉者,以舌舐略脣口牙齒然後嚥唾徐徐以口吐氣,鼻引氣入喉。須微微緩作,不可卒急強作,待好調和。引氣、吐氣,勿令自聞出入之聲。每引氣,心心念送之,從腳趾頭使氣出。引氣五息、六息,一出之,爲一息;一息數至十息,漸漸增益,得至百息、二百息,病即除愈。不用生菜及魚肥肉。大飽食後,喜怒憂恚,悉不得輒行氣。惟須向曉清靜時行氣,大佳,能愈萬病。