-
疽痈逆顺刺
...针之三平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷九第六十《玉版》篇。自黄帝曰病生之时至末,又见《甲乙经》卷十一第九。黄帝曰∶余以少针为细物也,夫子乃上合之于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其...
-
周痹第二十七
...左则右病。右盛则左病。左右移易。故不及下针也。按、玉版篇曰。人之所受气者。谷也。谷之所注者。胃也。胃者。水谷血气之海也。海之所以行云气者。天下也。胃之所出血气者。经隧也。经隧者。五脏六腑之大络也。此言...
-
第二章·温病真理之探源
...温。《论疾诊尺》曰∶尺肤热甚,脉盛躁者,病温也。《玉版论要》曰∶病温虚甚死。此则温病之命名,及其诊候之法也。《阴阳应象大论》曰∶冬伤于寒,春必病温。《热论》曰∶凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏...
-
经义
...阴出之阳,病善怒不治,是谓五邪,皆同命,死不治。《玉版论要篇》曰∶色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死。病温虚甚死。女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。易,重阳死,重阴死。《通评虚实论》曰∶气虚者...
-
移精变气论篇第十三
...可少。故云日月也。不审逆从张云。有气色之逆从。(见玉版要论。)有四时脉急之逆从。(出平人气象论。玉机真脏论。)有脉证之逆从。(同上。)凶凶张云。好自用而孟浪也。简按左传僖二十八年。曹人凶惧。杜云。凶凶...
-
一、《素》、《灵》
...英此注,颇具卓见,读者鉴诸。(八)病温虚甚死。(《玉版论要篇》)柳宝诒曰∶经言藏于精者,春不病温,则凡病温者,其阴气先虚可知。使或虚而未至于甚,则养阴透邪治之如法,犹可挽回。若病温者而至虚甚,则热邪内...
-
七、气穴三百六十五
...谓手阳明五里也,在手太阴天府穴下五寸,左右共二穴。玉版篇曰∶迎之五里,中道而止,五至而已,五往而脏之气尽矣,故五五二十五而竭其输矣。正此谓也。详针刺类六十一。)凡三百六十五穴,针之所由行也。(自脏俞五...
-
天元纪大论篇第六十六
...。而六气在泉也。)帝曰。光乎哉道。明乎哉论。请着之玉版。藏之金匮。署曰天元纪。(着之玉版。藏之金匮。垂永久。示贵重也。)
-
血脉论第三十九
...也。此承上章少阴之大络。而复统论其脏腑之十二络焉。玉版论曰。人之所受气者谷也。谷之所注者胃也。胃者。水谷血气之海也。海之所行云气者。天下也。胃之所出血气者。经隧也。经隧者。五脏六腑之大络也。夫谷入于胃...
-
大奇论篇第四十八
...此逆证也。志云。从内而发于外。故曰发。简按张注本于玉版论。为是。不喑张云。若声不喑。舌可转。则虽逆于经。未甚于脏。乃为可治。而一月当起。若偏枯而喑者。肾气内竭而然。其病必甚。如脉解篇曰。内夺而厥。则为...
-
玉机真脏论篇第十九
...不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以微,着之玉版,藏之脏腑,每旦读之,名曰《玉机》。五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。此言气之逆行...
-
玉机真脏论篇第十九
...不回,回则不转,乃失其机,至数之要,迫近以微,著之玉版,藏之脏腑,每旦读之,名曰《玉机》。五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆...
-
病能论第四十六篇
...之生,故下经者,言民病之变化也。《灵枢》论篇有着之玉版,藏之兰室者,即藏之金匮也。“金匮”者,所以通决死生也。疏五过论云上经下经,揆度阴阳,奇恒五中,决以明堂,故申言揆度者,切其脉而度之也。奇恒者,言...
-
经义(一)
...坚,上如牛领之皮。痈者,其皮上薄以泽,此其候也。《玉版篇》∶黄帝曰∶病之生时有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为痈疽。阴阳不通,两热相搏,乃化为脓,小针能取之乎。岐伯曰∶以小治小...
-
草部(下)
...)鱼(鱼鱼鱼鱼)鳅鱼(泥鳅鱼)鱼(鱼鱼鱼)鱼(黄鱼玉版鱼蜡鱼)鱼(人鱼孩儿鱼)鲟鱼(鱼王鲔鲔鱼碧鱼)黄颡鱼(黄鳍鱼黄颊鱼黄)鲵鱼(人鱼鳎鱼鱼大者名)海豚鱼(海)河豚(鱼吹肚鱼嗔鱼气包鱼)江豚鱼(江猪暨...
-
四时脉形
...神转上《素问》无数字。注谓是,是字袁刻作动。)着之玉版,藏之于腑,每旦读之,名曰生机。(书而藏之,日日读之,以为摄生机要,故曰生机也。平按∶《素问》于腑作脏腑,生机作玉机。)
-
经义
...下,足阳明胃脉也。大肠小肠皆属于胃,是足阳明也。《玉版篇》曰∶人之所受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出气血者,经隧也。经隧者,五脏六腑之大络也,迎而...
-
手阳明大肠经穴
...脉中央。一云在天府下五寸。禁刺,灸三壮,一曰十壮。玉版篇曰∶迎之五里,中道而止,五至而已,五往而脏之气尽矣。小针解曰∶夺阴者死,言取尺之五里五往者也。皆谓此穴。主治风劳惊恐,吐血咳嗽,嗜卧,肘臂疼痛难...
-
引据古今经史百家书目
...卿《玉烛宝典》刘绩《霏雪录》荀伯子《临川记》《河图玉版》叶梦得《水云录》洪迈《松漠纪闻》《河图括地象》孙柔之《瑞应图记》《河湖纪闻》《春秋题辞》许善《心符瑞记》王安贫《武陵记》《春秋运斗枢》《夏小正》...
-
三、天元纪
...纪者,义本诸此。)帝曰∶光乎哉道!明乎哉论!请着之玉版,藏之金匮,署曰天元纪。(着之玉版,垂永久也。藏之金匮,示珍重也。署,表识也。)
-
气穴论篇第五十八
...输篇云。尺动脉在五里。五输之禁也。王所引针经文。见玉版篇。凡三百六十五穴吴云。自脏俞至此。并重复。共得四百零七穴。除重复。约得三百五十八穴。盖世远经残。不可考也。马云。通共计之。有三百五十七穴。其天突...
-
方论(二十五)
...之变。原性命之理。而与天地同其覆载。中古以还。镂之玉版。藏之金匮。功利及草木。惠泽被牛马。所以遗天下后世甚浓。历年既久。流弊滋甚。糟粕具在。而精意不传。内经有病名而莫之究。有治法而莫之习。极其妙。至于...
-
痈疽脉证第七十四
...为阳,阳主卫。卫气不和,则留结于肌腠而痈肿矣。)又玉版论,黄帝曰∶病之生时,有喜怒不测,饮食不节。阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为痈疽。阴阳不通,两热相搏,乃化为脓。(喜怒伤气,饮食伤脏。不测者,...
-
大奇篇第四十八篇
...病当起。其从者,喑三岁起,年不满二十者,三岁死。《玉版论要》云∶男子右为从,女子左为从,其从者谓男子发于右,女子发于左。不同于上文之发也。上文男子发左,女子发右,则不喑,此男子发右,女子发左,故喑。喑...
-
附任脉歌
...阳之大络。主行胃腑所出之血气。而注于络脉皮肤之间。玉版篇曰。胃者。水谷血气之海也。海之所行云气者。天下也。胃之所出血气者。经隧也。经隧者。五脏六腑之大络也。缪刺篇曰。邪客于皮毛。入舍于孙络。留而不去。...
-
玉机真藏论篇第十九
...神转不回。回则不转。乃失其机。至数之要迫近以微着之玉版。藏之脏腑。每旦读之。名曰玉机。(此言五脏受气于胃。一以贯通。次序环转。如璇玑玉衡。合之玉板。乃揆度奇恒之大要也。瞿然、惊悟貌。至数者。五脉之至数...
-
补遗
...○出脉要精微)○道之至数(言五色脉应乃道之至数○出玉版要论)天下数至(言五色脉变乃天下至数○出玉机真藏论)天地至数始于一终于九一者天二者地三者人三三者九以应九野为九脏故神脏五形脏四合为九脏故人有三部部...
-
天元纪大论
...者,义本诸此。”)帝曰∶光乎哉道!明乎哉论!请着之玉版,藏之金匮,暑曰天元纪。
-
本输篇第二
...经合。五之血气尽。故言五之禁也。详见素气穴论。本经玉版论。传道之腑马云。道、导同。凡小肠已化之物。从此传导而下也。志云。此节止论五脏所合之六腑者。本篇论十二经脉之所出。从井而入于合。盖自外而内也。中精...
-
九针十二原第一
...令病患怯然不复也。夺阴者死。言取人之五里五往者也。玉版篇曰。迎之五里。中道而止。五至而已。五往而脏之气尽矣。夺阳者狂。正言取之五里而或夺其阳也。此论针之为害毕矣。张开之曰。取尺之五里。取皮肤阳分之气血...