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玉版论要篇第十五
...吴云。古之帝王。闻一善道。着之方策。以纪其事。谓之玉版。简按贾谊新书云。书之玉版。藏之金柜。置之宗庙。以为后世戒。汉司马迁传。金柜玉版。图籍散乱。如淳注。玉版。刻玉版。书为文本也。揆度奇恒马云。病能论...
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玉版论要论第十五篇
卷之二玉版，着之玉版也；论要，论色脉之大要也。色脉大要，以神为主。故首言神，次言色言脉，而论要毕矣。黄帝问曰∶余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？度，入声，下同。奇，异也。恒，常也。奇恒，异于恒常之病也...
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玉版论要篇第十五
...不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，着之玉版，命曰合玉机。容色见上下左右，各在其要。其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治...
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玉版论要篇第十五
...不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，着之玉版，命曰合玉机。容色见上下左右，各在其要。其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治...
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玉版论要篇第十五
...不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近于微，著之玉版，命曰合玉机。容色见上下左右，各在其要。其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治...
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灵枢玉版篇
卷一灵枢经文病之生时。有喜怒不测饮食不节。阴气不足阳气有余营气不行。乃发为痈疽。阴阳不通两热相搏乃化为脓夫痈疽之生。脓血之成也积微之所生也(由微而积)以小治小者其功小。以大治大者多害。故其已成脓血者。其...
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玉版第六十
...而刺之者，死于堂上。黄帝曰：善乎方，明哉道，请著之玉版，以为重宝，传之后世，以为刺禁，令民勿敢犯也。
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玉版第六十
...而刺之者，死于堂上。黄帝曰：善乎方，明哉道，请著之玉版，以为重宝，传之后世，以为刺禁，令民勿敢犯也。作者：
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玉版第六十
...而刺之者。死于堂上。黄帝曰。善乎方。明哉道。请着之玉版。以为重宝。传之后世。以为刺禁。令民勿敢犯也。帝先疑小针之无大功也。而岐伯极称之下。乃接叙痈疽之重者。诸病之逆者。皆非小针所能治。以诘小针之果。无...
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玉版篇第六十
卷五马云。末有着之玉版。以为重宝。故名篇。素问有玉版论。亦着之玉版也。诸本无篇字。五兵者（止）其孰小乎马云。按管子曰。蚩尤受卢山之铜。而作五兵。则黄帝时即有五兵。一弓、二、三矛、四戈、五戟。一云东方矛...
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玉版论要
...（按∶至数者神机也，至精至微，最切近于人者。）着之玉版，命曰合玉机。（按∶玉机真脏论亦有此数语。）容色见上下左右，各在其要。（按∶张景岳曰∶“天之神机见于气候，人之神机见于脉色，凡此上下左右及下文浅深...
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玉版论要篇第十五
...。至切近而微。故曰。诊合微之事。追阴阳之变。）着之玉版。命曰合玉机。（玉版、玉机、二篇名。言脉行至数之要。若板籍之有格有序。故方盛衰论曰。脉事因格。玉机论曰。五脏相通。移皆有次。合玉机者。又如璇玑玉衡...
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六十一、勿迎五里能杀生人
二十二卷针刺类（《灵枢·玉版篇》《本输篇》）黄帝曰∶余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故（《灵枢·玉版篇》。过针之意，谓其言之若过也。）岐伯曰∶何物...
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玉版篇第六十
...而刺之者。死于堂上。黄帝曰。善乎方。明哉道。请着之玉版。以为重宝。传之后世。以为刺禁。令民勿敢犯也。（窥同）此言胃腑所生之气血。如云气之布散于天下者。从脏腑之经隧。布于四末。充于皮肤分肉之间。不入于经...
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探析《内经》第十四方
...，用锐针艾条治其外，这样才能治好病。2．《素问•玉版论要篇》曰：“其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深者，必齐主治，二十一日已；其见大深者，醪酒主治，百日已；色夭面脱，不治，百日尽已。”明•...
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深
...皮组织（皮毛、络脉）；深则指经脉、脏腑等。《素问·玉版论要》：“揆度者，度病之浅深也。” ②久，时间长。《素问·宝命全形论》：“留淫日深，著于骨髓。” ③指颜色浓、重。《素问·玉版论要论》：“容色…...
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十七难
...实之脉，是阴病而得阳脉，病虚脉实，故主死。《灵枢·玉版篇》曰∶衄而不止，脉大，是三逆。即此义也。病若谵言妄语，身当有热，脉当洪大，而反手足厥逆，脉沉细而微者，死也。谵妄，热证也。身当有热，脉当洪大，今...
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五逆
...病过程中出现的五种逆证： ①内证之五逆。《灵枢·玉版》：“腹胀，身热，脉大，是一逆也；腹鸣而满，四肢清，泄，其脉大，是二逆也；衄而不止，脉大，是三逆也；咳且溲血，脱形，其脉小劲，是四逆也；咳，脱形，...
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诸笋
...腌汤煮熏干而成。味甘微咸，性平，利血消痰。绿笋片即玉版笋，以毛笋淡煮晒干者。浙、闽、江西多有，有草鞋底、蝴蝶尖、玉版等名谓之阔绿，有名泥里黄者尤美。味甘性平，治实喘消痰。张石顽云∶干笋淡片，利水豁痰，...
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十、四时脏脉病有太过不及
...要，即道在于一，是诚切近人身而最称精微者也。）着之玉版，藏之脏腑，每旦读之，名曰玉机。（着之玉版以传不朽。藏之脏腑以志不忘。名曰玉机，以璇玑玉衡可窥天道，而此篇神理可窥人道，故以并言，而实则珍重之辞也...
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赋
...严经》∶“我在鹿苑及于鸡园，观如来最初成道”。）寻玉版以谈元（用苏东坡访玉版禅师谈元事。玉版禅师，笋也），设兰盆以饯送（释氏中元节，设盂兰盆以迫荐鬼神）。奇超白石之粮（《神仙传》∶白石先生，常煮白石为...
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五乱第三十四
...。乱气之相逆也。黄帝曰。允乎哉道。明乎哉论。请着之玉版。命曰治乱也。徐入徐出者。导其气之来去也。营卫者。精气也。同生于水谷之精。故谓之同精。出入补泻。非为有余不足。乃导乱气之相逆也。（玉师曰上古治气者...
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十四、揆度奇恒脉色主治
十二卷论治类（素问玉版论要篇全）黄帝问曰∶余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？（揆度，揣度也。奇恒，异常也。所指不同，有言疾病者，有言脉色者，有言脏腑者，有言阴阳者，详见奇恒会通。度，入声。）岐伯对曰∶...
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色脉诊
...帝曰余闻揆度奇恒至诊要毕矣，见《素问》卷四第十五《玉版论要》篇，自诊病之始至末，见《素问》卷三第十《五脏生成篇》，又见《甲乙经》卷六第九《五味所宜五脏生病大论》，又见《甲乙经》卷四第一下编。黄帝问于岐...
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玉机真脏论第十九篇
卷之二帝与岐伯，论脉之大要，着之玉版。藏之脏腑，每旦读之，名曰玉机，故名《玉机真脏论》。玉机者，心之神机，真脏者，藏之元真，神机转而不回，藏真脏而不见，若回则不转，真脏脉见，则死。帝反复申详，以明玉机...
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白玉髓
...者，祭祀也。服之者，佩服也。玉膏，即玉髓也。《河图玉版》云∶少室之山，有白玉膏，服之成仙。《十洲记》云∶瀛洲有玉膏如酒，名曰玉醴，饮数升辄醉，令人长生。《抱朴子》云∶生玉之山，有玉膏流出，鲜明如水精，...
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鱼
...珍曰∶肥而不善游，有如之象。曰黄曰蜡，言其脂色也。玉版，言其肉色也。《异物志》名含光，言其脂肉夜有光也。《饮膳正要》云∶辽【集解】藏器曰∶长二、三丈，纯灰色，体有三行甲。逆上龙门，时珍曰∶出江淮、黄河...
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砭镰法
...针。此外治法在古代包括排脓及载法两方面。⑴《灵枢·玉版》：“已成脓血者，其惟砭石铍锋之可取也。”即用砭石之尖锋，或刀锋在疮疡患处，浅浅刺破，使内蕴热毒及脓血得以外泄，以达消肿、排脓、止痛之目的。 ㈡...
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便
...讳，上堂问礼，临病人问所便。” ④灵便。《灵枢·玉版》：“肩项中不便。”作者：
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搏
...：“脉搏大滑，久自已；脉小坚急，死不治。”《灵枢·玉版》：“咳溲血，形肉脱，脉搏，是三逆也。” ④滞留，附着。《灵枢·刺节真邪》：“内搏于骨，则为骨痹。”作者：