明 戴思恭
髒氣有實有虛。若陽盛水哀而動者，則從河間治法，瀉熱救水；若陽虛不足而動者，則陽愈虛，當從東垣必補胃氣，次瀉其火。陽虛不安其位而火乘於陰，根據東垣自陰昇陽提而出之；陽盛入於陰者，遵仲景下之。陰虛不勝夫火動者，用先生益精血、壯腎水以安之；或髒氣盛與火齊發，先瀉其盛；本髒氣血不足，先補其虛，次瀉其火；火與氣相持，鬱伏不行，則發髒氣（云云）。其半則散火爲主，髒氣鬱其火。