取肥嫩黃牝牛精肉二十斤，長流水煮糜爛，新布濾去渣，將淨汁慢火熬略稠，如琥珀色爲度。令病患先一日斷肉茹淡，勿飽晚膳，於明亮無風密室坐定，以湯飲一杯，少停又飲一杯。備穢桶瓦盆貯吐下之物，一瓷瓶盛所出之溺。病在上者，欲其吐多須急進。病在中下者，欲其下多須緩進。全在活法審量，視出物淨盡乃止。行後必渴，不得與茶水，即以所盛之溺呷之。倘倦怠覺肌，先與淡稀粥，次進菜羹，次雞、羊。將息一二月，自然精神煥發，沉悉去矣。積聚瘕，此法行之。積以味言，膏粱致之也。聚以氣言，憂思致之也。積濃聚久，則阻礙氣血，乃無情而化有情，離形而自成形，爲爲瘕，棲於腸胃曲折之處。所謂鼓掌成聲，擊石出火，二物相合，象在其間。曾謂銖兩丸散可能破其藩籬。肉液充滿融和，無處不到，到則必利。譬如雪消水來，浮沙沉木，順流而東。雖穢物或逐未盡，而欲復營窠臼，勢無及矣。丹溪曰∶黃牛，坤土地，以順爲德，而法健爲功者，牝之用也。又曰∶全在飲溺上妙，非惟止渴，兼滌餘垢。深洞此法之奧，至雲。其方得於西域異人，中年後行一二次，卻疾延年。說在那裏去了。