《素問·繆刺論》曰∶人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥。此上傷厥各一，見血立已，左刺右，右刺左。《靈樞經·寒熱病論》篇曰∶身有所傷，血出多，及中風寒。若有所墮墜，四肢懈惰不收，名曰體惰。取其小腹臍下三結交。三結交者，陽明太陰也，臍下三寸關元也。《靈樞經·厥病論》曰∶頭痛不可取於者，有所擊墮，惡血在內，傷痛未已，可側刺，不可遠取也。《靈樞經·邪氣臟腑病形篇》曰∶有所墮墜，惡血在內。有所大怒，氣上而不下，積於脅下則傷肝，法當先導怒氣，勿積於肝，則肝可以無傷，然後飲以利藥，以破惡血，則脅下無留血矣。又曰∶有所擊撲，若醉入房，汗出當風，則傷脾。《素問·脈要精微論》曰∶肝脈搏堅而長，色不青，當病墜。若因血在脅下，令人喘逆。《金匱要略》曰∶寸口脈浮微而澀，然當亡血，若汗出；設不汗出者，其身有瘡，被刀斧所傷亡血故也。又論曰∶肝脈搏堅而色不變，必有擊墮之事。因肉擊傷，故惡血必留脅下，兼到嘔逆，根據經針刺然谷、足跗，或三毛等穴出血。或飲利藥，使惡血開行，當自愈也。若脈浮微而澀，當知亡血過多，根據經於三結交關元穴灸之，或飲大補氣血之劑而調之，則病已矣。