胃爲燥土燥則生熱病在三陽不論何經之感鬱其內熱胃病即作以胃家之陽實也顧陰易盛而陽易虧故胃有實熱而非無虛冷實熱則陽神用事並陰而歸陽虛冷則陰邪司權出陽而入陰非一致也然名爲陽明以其兩陽合明而極盛也居陽實之名而有陽虛之實則陽明不成爲陽明徒負虛聲矣是以胃家之實可曰陽明之爲病至於胃中之虛是名爲陽明而實爲太陰尚可曰陽明之爲病乎仲景於陽明之爲病冷熱虛實兩立而俱存之而提綱則曰胃家實也其崇陽黜陰之意具見於文本之外矣陽明之爲病胃家實也胃者陽明之腑陽明之爲病全緣胃家之陽實陽實則病至陽明腑熱鬱發病邪歸胃而不復他傳非他經之不病也三陽之陽莫盛於陽明陽明之邪獨旺不得屬之他經也胃家之實而病歸胃腑終始不遷故曰陽明之爲病若胃陽非實則今日在陽明之經明日已傳少陽之經後日已傳太陰之經未可專名一經曰陽明之爲病也