-
木之木
...建州为胜又有蒙山五顶其中顶曰上清峰峻险人迹少到云雾蔽亏鸷兽时出草木繁密所产与他顶不同春分先后俟雷发声采者为佳此品制作精于他处人所贵重为其性不甚冷而却病延年尔○谨按古无茶茗之文在禹则无贡周礼亦不载尔雅虽...
-
老年眼症
...夫人之有目，如天之日月。若云雾干于空中，则日月之光蔽矣。人之眼目昏暗，亦邪干空窍，而清明之光塞耳。经云∶肝开窍于目，目得血而能视。肝木不平，则目病矣。今之治目者，遵《银海》、《龙树》等书，讲五轮、八廓...
-
序
...木之寒温，辨五苦六辛，致水火之齐，因气感之宜，以通蔽解结。而后之人，有因以善制造者，如《千金》、《百一》、《和剂局方》，及《全生》、《卫生奇疾》等方，皆经方之类也。即至意见有偏，门户各立，有若河间易州...
-
鹧鸪
...珠，背毛时珍曰∶鹧鸪性畏霜露，早晚稀出，夜栖以木叶蔽身。多对啼，今俗谓其鸣曰“行不得哥也”。其性好洁，猎人因以竿粘之，或用媒诱取。南人专以炙食充庖，云肉白而脆，味胜鸡、雉。肉【气味】甘，温，无毒。《日...
-
五节刺
...。注小便，袁刻小误作水。）石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。黄帝曰∶善。（以下言去爪也。蔽，塞也。言下针，使水形不得匿而不通，不常闭塞。平按∶《灵枢》作铍，《甲乙》常作裳故，命曰作名曰。）黄帝曰...
-
目
...堂治从子懋，痘后两目生翳，羞明特甚，窗牖皆以衣被覆蔽。就明展两眸视之，则白膜已遍覆黑睛，泪如泉涌。婴科、眼科，投药不效，束手告技穷矣。乃闭户而思∶目者，清阳之所越也。忽焉而有翳膜，是浊阴犯之也。浊阴恶...
-
气府论篇第五十九
...六十五穴也。皮部论∶蜚（扶沸切）（渠殒切）气穴论∶蔽（必寐切）（音摘）（奴到切）气府论∶囟（音信）（上音衣，下音喜）颞（上如辄切，下汝车切）毖（音秘）HT（音仇）
-
治胞衣不出诸方
...。上取灶屋上尘墨。温酒调服二钱。立下。又方。上取炊蔽。当门前烧为末。每服四钱。以水一中盏。煎至六分。去滓温服。又方。上取生地黄汁一大盏。酒一小盏。同暖。分温三服。立效。救衣不出符两道。符图ptpxb24.bmp夫逆...
-
三十一、五官五阅
...岐伯曰∶五官以辨，阙庭必张，乃立明堂。明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，（此言五官诸部，皆当详辨，不惟察色于明堂也。阙，眉间也。庭，颜也。张，布列也。蕃，颊侧也。蔽，耳门也。壁，墙壁也。基，骨胳...
-
癫狂论治
...如痰火久郁，神志恍惚，牛黄清心丸。惊忧气结，痰血壅蔽，白金丸。心虚悸动，寤不稳寐，补心丹。心气不足，神不守舍，归神丹、大剂独参汤。癫久不愈，必养神通志，归脾汤、枕中丹。狂久不愈，必壮水制火。二阴煎、生...
-
五郁六郁解
...主在经络，其伤在阴分，火之所居，有结聚敛伏者，不宜蔽遏，当因其势而解之散之升之扬之，如开其窗，揭其被，皆谓之发，非止于汗也。土郁夺之，夺、直取之也。凡土郁之病，温湿之属也。其藏在脾胃，其主在肌肉四肢，...
-
决气第三十
...泌别汁。奉心神变化而赤。是谓血。壅、培助也。遏、遮蔽也。避、违避也。言经脉壅蔽营气。行于脉中。昼夜环转。无所违逆。是谓脉。黄帝曰。六气者。有余不足。气之多少。脑髓之虚实。血脉之清浊。何以知之。岐伯曰。...
-
天道六气中见论
...焉者。厥阴之上。风气治之。而中见少阳天和。不使厥阴蔽也。少阴之上。热气治之。此少阴乃奉天之君火也。中见太阳君火。为太阳之主。不得有杂也。然其间有寒水。亦既济之理也。太阴之上。湿气治之。中见阳明。前以湿...
-
论标本
...天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一故能寿蔽天地，无有终时，此其道生也。及夫至人，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人...
-
燥症
...。风火相合。胜湿损津。（原病式）亦有天时久晴。黄埃蔽空。风热怫郁而成者。此属外邪。（六要）其内因所致者。病端不一。有减气而枯。有减血而枯。（好古）或大病而攻伐太过。或吐泻而津液顿亡。或饥饿劳倦。损伤胃...
-
足厥阴脉动喜怒不时发疝遗溺癃第十一
...不能，荣然有水，不上不下，石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息气逆，此有余也（《素问》下有阳气大盛于外一句）。阴气不足，则太阴脉细如...
-
健忘
...。不拘时。日三服。一论凡人多识不忘者。心血足而无所蔽也。若心血不足。邪气蔽之。则伤虚灵之体。而学问易忘矣。龟介虫之灵物也。龙鳞虫之灵物也。假二物之灵。以养心之灵。欲其同气相求云尔。远志辛温味浓。辛温可...
-
题辞
...倘亦略闯世尊之藩篱欤。台石兼通儒道，《毛诗》三百而蔽之一言，《曲礼》三者家传户诵，即都人士属，意意内之藏中亦断断不可少，当人人宝之，世世珍之。且也御医局将购之，挂漏其句，叠架其词，留贸焉汗牛充栋者同乎...
-
诸煎
...枫香膏麝香（各六两）大枣（又油并纳煎坩中。亦以竹片蔽之。然后剜地为坑。置坩于上。使出半。复纳将煎小香坩。合此口上。以湿纸缠两口。仍以泥涂上。使浓一寸讫。皂下暖坩火起。从旦至暮。暖至四更止。明发待冷。看...
-
太极图说注解序
...先天后天。即阴阳相交之中。一窍惜乎为气禀所拘人欲所蔽顺其后天之阴气。迷失虚灵不昧之。本宗流荡忘返深可慨也。仆慕道久矣。乙未冬托足汉皋适闻汪东亭先生抱道在躬缘执弟子礼叩以先天后天之奥旨蒙垂慈答曰。伏羲氏...
-
调经论治
...破血通经，则愈枯其枯矣。又有经后发热倦怠，两目如帛蔽不明，此脾肾精华不能上注于目也。朝用补中益气汤，夕用地黄丸加杞子。至于七七数尽，当断不断，或因气血有余，若已断复来者，即为崩漏。宜固摄冲脉，大补元煎...
-
痫证
...非暴病之谓。亦由于初病时，误作惊治，轻施镇坠，以致蔽固其邪，不能外散，所以留连于膈膜之间，一遇风寒冷冻饮料，引动其痰，倏然而起，堵塞脾之大络，绝其升降之隧，致阴阳不相顺接，故卒然而倒。病至于此，其真元...
-
偃伏头部中行十穴
...，后无此患矣。凡怯弱者、须护项后可也。（今妇人用帛蔽项。名护项。乃云蔽垢腻。其名虽存。其义亡矣。）哑门（一作喑）一名舌横。一名舌厌。在项中央。入发际五分宛宛中。督脉、阳维之会。入系舌本。仰头取之。禁灸...
-
癫痫
...涌。心窍为之闭塞。癫由积忧积郁。病在心脾胞络。三阴蔽而不宣。故气郁则痰迷。神志为之混淆。痫病或由惊恐。或由饮食不节。或由母腹中受惊。以致内脏不平。经久失调。一触积痰。厥气内风。猝焉暴逆。莫能禁止。待其...
-
四十二、痿论
...意，第不思所问取阳明之义，竟何所发明，是欲彰之而复蔽之也。胡不曰阳明者，胃也，坤土也，万物之所以资生焉，为脾之表，脾胃一虚，肺气先绝，肺虚则不能宣通脏腑，节制经络；必胃浓则脾充，脾充则能布散津液，使脏...
-
养生主论
...子》有养生主篇，盖有心者必有身，故人我交相，而物欲蔽其明也。昔者太王之去国也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以养人者害人。故逾梁山而迁岐山之下。养生之为道，莫大如此，而身外琐琐，又何足以累吾之灵府哉？...
-
中风论
...阳者方未已。一旦乘虚横发。与大块噫气。林木振响黄沙蔽天。白浪翻海者初无少异矣。其人安得不卒倒乎。迨至卒倒。而世医方引风寒暑湿之风为治一误再误。外风入而与内风交煽。任凭躯伟体坚。经年不能少减。而成废人者...
-
三虚三实
...焦之气发于腠理，故曰焦理。，曲也）；六曰，烟尘垢腻蔽于腠理。有此六实，故贼风虽入，不能深也。平按∶《灵枢》、《甲乙》血气精作血气积，焦理作腠理。《灵枢》浅下无亦字。至其月郭空，则海水东盛，人血气虚，其...
-
茗、苦KT
...而病瘥。其四顶茶园，采摘不废。唯中峰草木繁密，云雾蔽亏，鸷兽时出，故人迹不到矣。近岁稍贵此品，制作亦精于他处。其性似不甚冷，大都饮茶少，则醒神思，过多则致疾病。故唐母景茶饮序云∶释滞消壅，一日之利暂佳...
-
即病伏气直中传经四证异同
...为越经传错经传诸说。以回护之。此皆所谓遁词。中有所蔽故也。盖尝思之。仲景论中。明明有六经中风之文。岂风能直中。寒反不能直中耶。中而即病者。其机有二。一伤于上焦。正当阳气冲道。朝伤夕病。夕伤朝病。其证先...